Quantcast
Channel: Yrjöperskeles-blog
Viewing all 1909 articles
Browse latest View live

NOUSEVAT UHRIUTUMISTÄHDET

$
0
0

Hotellin respaan tuli sähköpostissa linkki mielipideuutisesta (kiitos lähettäjälle) jossa Yle – mikäpäs muu – kertoo yliopistojen rasismista ja siitä, kuinka etnisesti edistykselliset opiskelijat ovat nousseet sitä vastaan. Mielipideuutisen otsikko menee komeasti näin:

"Luennoilla kuulee rasistista kieltä"– Joukko opiskelijoita kyllästyi yliopiston syrjivään kulttuuriin ja perusti opiskelijajärjestö Students Of Colourin.

Kyseisen järjestön edustaja kertoo että yliopiston läpivalkoisuus oli hypännyt nopeasti silmille ja sehän saattaa pitää paikkansa koska kyseessä ei ole esmes Nairobin yliopisto. Luonnollisesti tunnettu suvaitsevais-tiedostava tutkija Anna Rastas komppaa:

- Jos yliopisto näyttäytyy vahvasti normatiivisen valkoisuuden läpäisemänä, se voi olla sellainen toimijuuden tila, johon on vaikea tulla.

Huomatkaa Rastaan ansiokas yliopistokielenkäyttö. Jos mielipideuutisesta poimitaan hieman lisää niin bongataan ne tutut :

- Omalle valkoisuudelle ja siitä johtuville rakenne- ja näkökulmaeroille ei oikein osata olla kriittisiä. Puhun valkoisuudesta normina, en ihonvärinä.

- Puheessa tehdään oletuksia siitä, että suomalaiset ovat valkoisia. Tilanne muuttuu, kun myös yliopistojen henkilöstössä alkaa olla enemmän vähemmistöihin asettuvia ihmisiä.

- Tiedostamattomat ennakkoluulot konkretisoituvat usein mikroaggressioina, eli tekoina ja sanoina, joilla ihminen tahattomasti toiseutetaan muista.

sekä tietysti:

- Intersektionaalinen feminismi kaiken toiminnan lähtökohdaksi.

Tällaisen tavallisen käppäukon näkökulmasta (jolla tietysti ei nykyisessä Suomessa ole mitään merkitystä) tulee mieleen hieman muunneltu alikersantti Lahtisen lausuma ”sun etees lyödään sellainen rätinki että sun-on-pakko-olla-rasisti”.

Helsingin Yliopisto aikoo tietysti selvittää esitetyt rasismiväitteet ja ei kai sillä muuta mahdollisuutta ole sillä jos etnisesti edistyksellinen mieltää kokeneensa rasismia niin sitä on silloin ilman muuta löydettävä ja suoritettava vaadittavat katumusharjoitukset. Jaa miksi käytän termiä etnisesti edistyksellinen? No, mielipideuutisen mukaan kyseisen järjestön jäsenet eivät pidä siitä että heidän etnisyyttään nostetaan millään tavalla esille. Mutta kuitenkin he ovat perustaneet järjestön nimenomaan nimellä Students Of Colour ja mielipideuutisen mukaan he tuovat itse etnisyyttään erinomaisen paljon esille.

Täällä hotellin respassa ei voida välttyä ajatukselta että kas, muutama hieman erinäköinen opiskelijatyttönen hoksasi että Suomessahan pelkkä rasismin etsiminen, löytäminen, tarvittaessa keksiminen sekä ennen kaikkea mahdollisimman julkinen tuomitseminen on nykyisessä Suomessa varma tie varmaan uraan sillä silloin kun r-korttiin vedotaan, niin vastaan ei uskalla sanoa kuin vanhat käppäukot. Varmaankin lukija muistaa Umayya Abu-Hannan joka teki toiseudestaan ja suomalaisille haistattelusta itselleen ammatin. Ja onhan meillä Husukin. Ammattimaiselle toiseudelle on Suomessa edelleenkin kysyntää, se lyö leiville, se ei vaadi paljoa ja sen kustantavat veronmaksajat.

Ylen mielipideuutisessa oli rasisminlöytämisen seassa yksi lause joka sentään julkaistiin mutta ei sitten sen pahemmin kommentoitu:

Vastauksissa toistuivat samankaltaiset toiseuttavat kokemukset, vaikka joukossa oli myös heitä, jotka eivät raportoineet kokeneensa rasismia tai syrjintää korkeakoulussaan.

Miksi yhtään heistä ei haastateltu kyseiseen mielipideuutiseen?

Käsittääkseni suomalaisissa yliopistoissa vahditaan rasismia kuin pikkulapsen silmää. Jopa niin paljon että minkälainen r-syytös tahansa on otettava heti vakavasti ja keskustelukulttuuri on muokattava etnisesti edistyksellisten ja heidän yliopistollisten hangaroundien määrittelemäksi.

Mutta mitä tavallinen kansalainen tästä tuputtamisesta ajattelee? Ilman tuputtamista hän ajattelisi että Helsingin Yliopistossa on jonkun verran vähän toisen näköisiä opiskelijoita. No, lyckaa heille, onnea ja menestystä. Mutta kyseisen asian jatkuva tuputtaminen valtamedian taholta saa aikaan lähinnä väsyneen kyllästymisen tunteen. Ja kyllä, juuri tuo tuputtaminen sekä sen määritteleminen mitä saa puhua ja ajatella on omiaan lisäämään nimenomaan sitä rasismia.

Mutta hotellin respasta toivotetaan onnea näille nouseville tähdille. He tietävät, mistä narusta tässä maassa kannattaa vetää. Eihän se tyhmä ole joka vaatii. Ja jos he suunnittelevat poliittista uraa niin sekä vihreät, vasurit että demarit suorastaan tappelevat heistä. Heillä on edessään loistava tulevaisuus.




PARAKKI

$
0
0

Naakkamo, Radanvarsikaupunki, lokakuussa, joskus tuonnempana…



- Tuulenhuuhtomassa herätys…

Antti Vänttönen heräili työmaaparakin kerrossängyn yläpunkasta joskus seitsemän aikaan aamulla. Parakissa asuvat kolme muuta miestä olivat myös heräilemässä ja yksi heistä, Koljonen oli jo keittelemässä kahvia koko porukalle. Kahvi oli kallista joten sitä juotiin vain aamulla ja illalla sitten puolestaan hörsittiin teetä. Jos päivällä haluttiin toiset kahvit niin ne tehtiin aamuisista poroista. Kukaan ei ollut varsinaisesti pakottanut näitä neljää miestä heräämään mutta he olivat oppineet että jonkunlainen päivärutiini oli hyvä olla että järki säilyisi tässä tylsässä tapahtumattomuudessa. Sillä tämähän ei ollut varsinaisesti työmaaparakki vaan pysyväistyöttömien keski-ikäisten miesten asutusparakki. Joita oli tällä parakkialueella toistasataa. Aluetta nimitettiin Tuulenhuuhtomaksi. Se jokseenkin sopi persaukisille miehille joilla ei ollut minkäänlaista toivoa paremmasta tulevaisuudesta.

Samalla kun Koljonen keitteli kahvia yksipisteisellä keittolevyllä Antti viritteli kamiinaan tulet. Parakkiin tuli sähkötkin mutta sen käyttö oli säännösteltyä joten parakissa olevaa halpaa lämpöpuhallinta käytettiin varsin varovasti. Parakissa oli kyseinen keittolevy, kahvinkeitin ja jääkaappi jossa oli pieni pakkaslokero. Vesi parakkiin saatiin lähellä sijaitsevasta huoltorakennuksesta jossa oli myös wc:t, suihkut, yhteissauna ja muutama arkkumallin pakastin joita muutama parakeissa asuva mies oli onnistunut hankkimaan yhteiseen käyttöön. Viihdettä parakkiin antoi matkaradio sekä joka miehellä oleva älypuhelin josta saattoi seurata aivotonta hömppää. Juuri muuta ei virallisen propagandan lisäksi ollut tarjolla mutta hömppä kelpasi hyvin tässä loputtomassa tylsyydessä. Parakkikylässä jossa asui useita satoja miehiä.

Antti – iältään 51 vuotta – oli asunut tässä parakissa nyt kaksi vuotta ja tiesi että hän asuisi tässä todennäköisesti koko loppuikänsä. Hän muisti, kun kaksi vuotta sitten lähtö parakkiin tuli. Hän oli aika lailla arkkityyppitapaus. Paperimies Naakkamo Paper-yhtiössä. Eronnut muutama vuosi takaperin ja avioerossa feministisen valtion sukupuolisensitiivinen oikeus määräsi sekä lapset että talon vaimolle sillä perusteella että lapsia ei saa erottaa äidistään eikä äitiä voi velvoittaa ottamaan niin suurta lainaa että ostaisi Antin talosta ulos.

Niinpä Antti muutti käytännössä persaukisena vuokralle kerrostaloyksiöön, maksoi palkastaan kovat elatusmaksut ja pärjäsi miten kuten. Onneksi lapset ehtivät tulla täysi-ikäisiksi ja lähtivät opiskelemaan Radanvarsikaupunkiin. Antti auttoi heitä parhaansa mukaan mutta sitten tuli pommi. Diktatuuriset valtuudet itselleen ottanut punavihreä hallinto ilmoitti että Naakkamo Paper tuotti liian suuren hiilijalanjäljen ja sen toiminta oli lopetettava ilmastomuutoksen estämiseksi. Se oli kuolinisku koko entiselle Naakkamon kunnalle. Perheelliset ja erityisesti yksinhuoltajaäidit saivat sen verran sosiaaliavustusta että pystyivät elämään edelleen asunnoissaan mutta yksinäisten keski-ikäisten miesten kohdalla oli toisin.

Neuvottelu sosiaalityöntekijän kanssa oli lyhyt ja tyly. Luonnollisesti se tehtiin älypuhelimen välityksellä. Naamakkain ei asiakkaita oltu enää aikoihin tavattu. Ainakaan tietynlaisia asiakkaita. Sosiaalityöntekijä oli todennut:

- Niin… nythän on niin että teillä ei ole mitään mahdollisuutta saada uutta työpaikkaa. Niitä ei enää kerta kaikkiaan ole. Ainakaan sellaisia joihin te pystyisitte työllistymään. Senhän me molemmat tiedämme. Joten tarjoamme teille asumisvaihtoehdon parakkikylässä. Se onkin se ainoa vaihtoehto.

- Parakkikylässä?

- Niin, parakkikylässä. Se sijaitsee viitisentoista kilometriä Naakkamon keskustasta pohjoiseen. Teille tarjotaan paikka neljän miehen parakista, päivittäinen ruoka sekä sata euroa kuussa käyttörahaa.

- Entäs jos en suostu?

- Silloin teille tarjotaan vain se sata euroa kuussa ilman minkäänlaista asumis- ja ruokailumahdollisuutta. Ja sillä te ette maksa edes vuokraanne. Jäätte totaalisen tuuliajolle. Asunnottomaksi kerjäläiseksi.

- Eli minulla ei ole minkäänlaista vaihtoehtoa?

- Käytännössä ei. Ja niin, pankkitilinne sisältö on kaupungin puolesta takavarikoitu maksuksi parakkiasumisesta ja ruokailusta sekä autoilunne vuoksi tulleesta liiallisesta hiilijalanjäljestä. Luonnollisesti autonne on myös takavarikoitu. Teillä näyttää olevan tilillänne 9.645 euroa. Teille jätetään 500 euroa henkilökohtaista käyttöä varten.

- Jossain muussa todellisuudessa tätä kutsuttaisiin ryöstöksi.

- Mutta tässä todellisuudessa se on teiltä peritty ja täysin laillinen korvaus teidän loppuiän elatuksestanne.

- Onko niin, että minua ei ole hallinnolle enää edes olemassa? Huolimatta siitä, minkä määrän nettoveroja olen työssäni Suomen valtiolle vai mikä perkeleen maakunta se nykyisin onkaan maksanut?

Sosiaalityöntekijä oli hetken hiljaa ja vastasi sitten:

- Kyllä. Olette oikeassa. Teitä ei ole enää olemassa. Oikeastaan järjestelmälle olisi parempi jos kuolisitte mahdollisimman nopeasti. Tämä ei ole henkilökohtainen mielipiteeni mutta kun kysyitte niin vastasin rehellisesti. Teille tarjotaan mahdollisuus siirtyä parakkikylään elätettäväksi ja mädäntymään sinne koko loppuelämäksenne. Ilman toivoa paremmasta. Olen kovin pahoillani. Omasta mielestäni tämä systeemi on syvältä ja poikittain. Mutta en uskalla protestoida. Edes nimimerkillä netissä. Minun ja perheeni pääelinkeino kun on syöminen. Niin kuin kaikkien muittenkin.

- Minut ajetaan johonkin parakkiin mätänemään samalla kun etnisesti edistykselliset elävät edelleen kaupungin asunnoissa veronmaksajien elättäminä. Ja ne ovat eläneet niin jatkuvasti. Tuottamatta maalle muuta kuin persnettoa.

- Tiedän. Ja tiedän senkin että julkinen sektori on täynnä kaikenlaisia täysin tarpeettomia projektikoordinaattoreita ja ylipalkattuja takapuolen raapijoita. Mutta niin kuin tiedätte, niin utopistisen järjestelmän prioriteetti on tuijottaa mahdollisimman korkealle eikä sitä kiinnosta mitä maan pinnalla tapahtuu. Siellä maan pinnalla missä valtio pidetään elossa. Ja sen järjestelmän arvostelemisesta päätyy nykyisin herkästi vankilaan. Tai pahimmassa tapauksessa mielisairaalaan. Siinä se on ottanut ahkeraa ja innokasta oppia aikaisemmista samanlaisista järjestelmistä. No, omalta kohdaltani minutkin korvaa lähivuosina keinoäly. Ehkä jo ensi vuonna. Toisin kuin se, minä sentään pystyn tuntemaan empatiaa. Vaikka eihän se mitään auta. Vielä kerran, olen kovasti pahoillani.

Väistämättömän edessä Antti antoi yksiöstään lapsilleen kaiken mahdollisen irtaimen omaisuuden jota hänellä oli, otti itselleen rinkallisen sekä putkikassillisen lähinnä vaatteita ja siirtyi parakkikylään. Osoitteena oli parakki B 42 joka oli aivan alueen reunalla. Alueella oli noin toistasataa parakkia. Näitä parakkikyliä oli Suomessa useampiakin. Itse asiassa hyvin paljon. Kaikki täynnä työttömiä, eronneita tai muuten yksinäisiä keski-ikäisiä miehiä. Miehiä, jotka olivat lakanneet olemasta. Anttia tietysti jännitti kun hän avasi parakin oven. Minkälaisia miehiä siellä olisi? Asuisihan hän heidän kanssaan mitä varmimmin koko loppuikänsä.

Mutta miehet vaikuttivat ihan asiallisilta. Miellyttäviltäkin. He löivät kouraa Antin kouraan ja esittelivät itsensä:

- Änttämö. Työtön asentaja-koneistaja. Ikää 53 vuotta. Firma, jossa hän oli työskennellyt oli mennyt verotuksen ja automatisaation takia nurin. Naimattomana hänet oli passitettu välittömästi parakkikylään.

- Montonen. Toimittaja maakuntalehdessä. Oli facebookissa kertonut liian radikaaleja – tai siis konservatiivisiä ja kansallismielisiä – ajatuksia. Ikää 50 vuotta. Ei mitään mahdollisuutta saada enää uutta toimittajan työtä. Saanut mielipiteittensä vuoksi vielä kuuden kuukauden ehdottoman vankeusrangaistuksen. Eronnut, joten toimitettu tuomion lusittuaan automaattisesti parakkikylään.

- Koljonen. 59-vuotias entinen kuorma-autoilija jonka firma meni konkurssiin ilmastohysterian myötä räjähdysmäisesti nousseitten polttoaineitten hintojen ja toiminnan muutenkin ulkoistamisen ulkomaalaisille firmoille vuoksi. Eronnut. Koljonen totesi miesten  tuttavuutta toisiinsa tehdessään:

- Hjuu… perkele… minun firmani meni nurin ilmastohysterian vuoksi… tuli jollekin utopistille taas hyvä mieli… ja sitten kun valtio takavarikoi minun Scaniat niin ne laittoivat ne samantien kehitysapuna Tansaniaan… siellähän niitä varmasti ilmastovastuullisesti käytetään… tai no, ehkä käytetäänkin… eihän ne autot niitten neekereitten käsissä pysy ajokuntoisina kuin pyhättömän viikon…

Miehet kertoivat Antille tiettyjä parakin yhdessä sovittuja sääntöjä. Ne liittyivät lähinnä siisteyteen, toisten huomioon ottamiseen ja yhteiseen ruuanlaittoon. Säännöt vaikuttivat järkeviltä ja perustelluilta. Ruuanlaittosääntöä perusteli Koljonen:

- Täällähän siis kaupungin sosiaalihuolto tarjoaa meille soppatykistä aterian kerran päivässä. Joka toinen päivä on puuroa ja joka toinen päivä pataljoonasoppaa. On siellä sentään vähän lihaa seassa. Sitä bulkkitavaraa joka maistuu lähinnä pahville. Niin että toinen sapuska per päivä tarvitaan. Ei aikamies ilman pärjää. Se sapuska me ollaan tehty täällä yhdessä sillä se tulee selvästi halvemmaksi. Se satanen per kuussa per jätkä kun ei ole paljon.

Antti piti tätäkin sääntöä viisaana. Mutta se seuraava, ja viimeinen sääntö tuntui alkuun omituiselta:

- Ja jos sitten meinaat jossain vaiheessa tappaa itsesi niin tee se jossain muualla kuin tässä parakissa. Tuolla kaksisataa metriä tuonnempana on mänty mihin jo kuusi miestä on hirttänyt itsensä. Ja neljä muuta on ampunut itsensä omalla aseellaan sen männyn juurella. Kun olet elänyt tässä tappavassa tylsyydessä jonkun aikaa niin hoksaat itsekin miksi.

Kun muutama kuukausi oli mennyt niin Antti hoksasi. Mutta onneksi oli tarjolla sentään jotain puuhasteltavaa. Kamiina tarvitsi tulen ruokaa ja sitä tarjosi lähellä oleva metsä. Metsän omistaja oli myynyt valtiolle maitaan pilkkahintaan koska kuitupuu ei käynyt enää kaupaksi ja eräs konkurssin partaalla oleva motokuski kaatoi, karsi ja pätki puita kamiinaan sopiviksi pätkiksi kun hänellä ei muutakaan elantoa ollut. Puut oli tarkoitettu parakkikylälle ja siellä asuvat miehet puolestaan pilkkoivat ja pinosivat niitä liiteriin. Lämpö oli välttämätöntä ja kovina pakkaskuukausina parakissa pidettiin ympäri yön kipinävahtia. Antilla oli sinänsä hyvä ja lämmin makuupussi jolla hän olisi pärjännyt kylmemmässäkin mutta piti ajatella toisiakin.

Toinen ajankulu oli metsästys. Niin metsästys kuin aseetkin oltiin feministisessä Suomessa tietysti kielletty mutta poliisi oli tehnyt parakkikylän asukkaille selväksi että jos te ette häiritse parakkikylän ulkopuolisia taajama-alueita niin mekään emme puutu teidän tekemisiinne. Millään tavoin. Olkaa ja eläkää niin kuin tykkäätte. Meillä on ihan tarpeeksi vahtimista etnoissa ja siinä että nomenklatura saa elää mahdollisimman turvallisesti kohtaamatta sitä todellisuutta mitä se oli utopiallaan saanut aikaiseksi.

Laittomia aseita löytyi lähes joka parakista. Antilla ei ollut muuta kuin Baikal Margo-pienoispistooli mutta sillä hän saattoi napsauttaa aika ajoin hengiltä liian lähelle tulleen rusakon. Ja laittomassa mutta tosiasiassa sallitussa hirvijahdissa hänkin saattoi olla ajomiehenä. Kaadetuista hirvistä tuli hyvää lisäsärvintä.

Samoin parakeissa olevat aseet toimivat järjestyksenvalvojina jo itsessään. Toki alueella tehtiin kiljua ja keitettiin pontikkaa mutta kun kaikki tiesivät että joka ainoassa parakissa oli jonkinlainen ase eikä poliisi puuttunut asioihin niin se piti jo itsessään järjestyksen yllä. Sillä poliisi ei noteerannut alueella kuolleita miehiä. Ainoastaan sosiaalihuolto totesi että henkilö X ei enää kuitannut sosiaaliavustustaan ja lakkasi maksamasta. Samoin alue oli täysin turvassa etnoalueitten jengeiltä. Ne tiesivät että Tuulenhuuhtomassa jaettiin vain yksi tuomio eikä ruumista koskaan löytynyt.

Parakin miehet söivät aamiaisensa joka koostui kahvin lisäksi näkkileivästä, kevytlevitteestä ja lauantaimakkarasta ja siirtyivät sen jälkeen ulos. Tänään oli spesiaalipäivä sillä kaupungin kustantamat linja-autot kuljettivat parakkikylän miehet Naakkamoon kaupalle. Antin parakin miehet olivat ynnäilleet penninsä – parakissa elettiin eräänlaisessa olosuhteitten pakottamassa kommunismissa – astuivat bussiin ja läksivät kaupalle. Ostoslistalla oli:

- kuivaherneitä
- perunaa
- makaroonia
- säilykelihaa tai jotain tarjouslihaa
- tarjousmakkaraa
- kahvia
- teetä
- sätkätupakkaa, rizloja ja filttereitä
- paristoja matkaradioon
- pesuaineita

Ja paljon muuhun ei raha riittänytkään. Naakkamon S-marketissa ihmiset katsoivat parakkikyläläisiä vähän ohi kulmien. Tai eivät oikeastaan katsoneet ollenkaan. Käänsivät päänsä pois. Ehkä he ajattelivat että tuo oli heidänkin tulevaisuutensa jos tuuri loppui. Ja nykyisessä Suomessa se saattoi loppua kenellä tahansa koska tahansa.

Kun miehet olivat palanneet kauppareissultaan ja hernesoppa kiehui keittolevyllä Antti katseli ikkunasta ulos. Tuttu kaveri eli ristilukki joka oli ollut pitkän aikaa ikkunan ulkopuolella oli hävinnyt. Miehet olivat katselleet sen tekemisiä jo kauan. Ehkä joku lintu oli käynyt nappaamassa sen. Pian oli aika – lintuja ajatellen – laittaa myös evästä lintulaudalle. Miehet olivat sopineet että vähistä varoista ostettiin pikkulinnuille evästä vaikka raha olikin vähissä. Niitten puuhailuja oli talvella niin mukavaa katsella. Tirppiäisten touhu oli jotenkin niin järkevää  muuten järjettömässä maailmassa. Tylsyydessä pienetkin asiat muuttuivat tärkeäksi.

Hernesopan kiehuessa miehet alkoivat läiskiä korttia. Niin kuin niin monta kertaa ennenkin. Panoksina oli Koljosen isoisältään saama pennipullon sisältö joka pantiin pelin jälkeen takaisin pulloon odottamaan uutta peliä. Paljoa ei puhuttu. Puheet oli pidetty jo aikaa sitten. Joskus aikaisemmin oli vielä puhuttu että täällä parakkialueella oli paljon aseistettuja miehiä. Eikös perkele yritettäisi kapinaa? Mutta sitten puhe oli kääntynyt aina siihen että entäs jos se nuorempi sukupolvi saisi sen pystyyn.

Ja siihen Vänttinen oli siteerannut erään vanhan kirjan sanomaa: ”Vilppulassa on kuulemma kovat taistelut… jos ne siellä painaa… vaan painamatta se jää siellä Vilppulassakin jos odotetaan että joku toinen porukka sen tekee… eikä ole mitään toista porukkaa…”.

Sitä mukaa kun tapahtumattomat ja tarkoituksettomat päivät vaihtuivat toiseen alkoi Vänttinen ymmärtää, että he olivat vankilassa. Vankilassa jossa ei ollut kaltereita, vartijoita eikä piikkilanka-aitaa. Sillä mihinkä he täältä lähtisivät? Millä rahalla? Vänttisen päässä oli alkanut usein pyöriä korvamatona Eaglesin kappaleen Hotel Californian eräs säe ”you can check-out any time you like, but you can never leave”.

Samalla kun tuo kiusallinen korvamato soi päässä aina useammin alkoi Vänttinen aina paremmin ymmärtää niitä parakkikylän miehiä jotka olivat tehneet lopullisen ratkaisun aseella tai köydellä. Hän – niin kuin ne miehet – oli ollut perheenisä ja mies joka oli pitkällä työuralla rakentanut omalta osalta maataan. Ja mikä oli kiitos? Nyt hän oli enää pelkkä täi jonka utopistinen valtio antoi elää muttei panisi hänen kuolemaansakaan millään tavoin pahakseen. Samalla kun se mainosti olevansa demokraattisin ja humanistisin hallinto koko Suomen historiassa.

Kuinka tämä kaikki saattoi tapahtua? Miksi aikuiset miehet muutettiin viranomaispäätöksellä täiksi? Mitä pahaa he olivat tehneet? Hehän pitivät yhteiskuntaa pystyssä.

Oliko niin että täit itsessään olivat päättäneet että miehet muutettiin täiksi?

Mutta kuka antoi niille täille niin suuren vallan? Kuinka kansa saattoi silloin aikanaan olla niin sokea? Nyt Vänttinenkin vietti loppuikänsä tässä parakissa sen sokeuden seurauksena.

KALJUPÄISIÄ UUTISHAVAINTOJA OSA CXVII

$
0
0

1. Miksi jotkut vieläkin ajattelevat omilla aivoillaan?

Helsingin Sanomat uutisoi tuoreeltaan että ”perussuomalaisten luottamus eliitin edustajana pidettyyn perinteiseen mediaan rakoilee”. Tietysti hotellin respasta voitaisiin yhtä lailla tuoreeltaan todeta että ei sellainen voi enää rakoilla mitä ei ole aikoihin ollut olemassakaan. No, yhtä kaikki, HS haluaa selittää taas vaihteeksi että vika on lukijassa eikä valtamediassa ja sitä varten on juttuun nostettu kaksi tutkiskelijaa Turun yliopistosta.

He toteavat että epäluottamusta aiheuttavat ”kuplaantuminen” ja ”vahvistusharha”. Kuplaantuminen ja vahvistusharhahan eivät valtamedian mielestä tietenkään ole minkäänlainen ongelma vihervasemmistossa. Ainoastaan kansallismielisissä. Mutta joo, autetaanpa valtamediaa hieman. Miksikähän kansallismieliset ihmiset eivät luota valtamediaan? Voisiko syynä olla:

- Valtamedia kannattaa jatkuvaa kehitysmaalaista maahanmuuttoa kyseenalaistamattomana itseisarvona ja vaikka kyseinen kansainvaellus on ollut suomalaisille sekä kallista että vaarallista viimeiset kolmekymmentä vuotta niin valtamedia syöttää silti suomalaisille kuvaa että ilman kyseistä maahanmuuttoa ei suomalaisten eläkkeitä tulevaisuudessa makseta.

- Samalla, kun valtamedia pakkosyöttää tätä maahanmuuttoa välttämättömänä kansakunnan pelastajana se muistuttaa että se on myös inhimillinen velvollisuus johon meidän on suostuttava koska meillä on varaa. Eikä tunnista / tunnusta asiaan liittyvää lievää suurempaa ristiriitaa.

- Valtamedia pakkosyöttää kansalaisille uskonnon tasolle kohonnutta ilmastohysteriaa vaikka suomalaiset ovat hoitaneet ilmastoasiansa maailman mitassa esimerkillisesti ja Suomen merkitys koko maailman ilmastossa on käytännössä nolla. Valtamedia pakkosyöttää tätä hysteriaa vaikka tietää – vai tietääkö – että se käytännössä romuttaa suomalaisen elinkeinoelämän.

- Valtamedia tietoisesti yhdistää täysin tavalliset kansallismieliset suomalaiset kaikenlaisiin ääriryhmittymiin ja on tietoisesti laajentanut äärioikeiston käsitystä niin että kansallismielisyyden ja äärioikeistolaisuuden välille on tehty yhtäläisyysmerkit.

- Erityisesti valtamedian ykkösjyrän Ylen kohdalla herättää epäluottamuksen lisäksi katkeruutta että vaikka se syöttää hyvin yksipuolista propagandaa niin silti jokainen suomalainen on velvollinen maksamaan sen toiminnan ylläpitämisestä.

Ja vielä ehkä yksi suurimmista syistä mikä näkyy tässä kyseisessä Hesarin kirjoituksessakin:

- Valtamedia ei kohtele kansallismielisiä ihmisiä täysivaltaisina kansalaisina vaan potilaina. Ihmisinä, joissa on joku vialla ja joka pitää korjata.

Siinä muutama syy. Ehkä oikeampi otsikko HS:lle olisi ollut ”Miksi kaikki suomalaiset eivät niele purematta vihervasemmistolaista mediapropagandaa? Miksi on olemassa ihmisiä jotka pyrkivät ajattelemaan itse, vaikka valtamedia antaa heille valmiiksi oikeat ajatukset”.



2. Lisää elätettäviä = lisää hyvinvointia

Huulipunahallitus pohtii tällä hetkellä työllisyyttä. Kyseisille utopisteille lienee turha sanoa että jos maahan  halutaan työpaikkoja niin sitä luo nimenomaan yksityinen sektori jos sille vain annetaan mahdollisuus. Koska hallituksen päätavoite on maailman ilmaston pelastaminen kaikin mahdollisin – tosin vain suomalaisiin kohdistuvin – keinoin,  niin suomalainen teollisuus on jatkossakin pysyväiskusessa eikä työpaikoista ole tietoakaan.

Erityisesti silmään pistää – taas kerran – tämä ”työperäisen maahanmuuton edistäminen” joka siis tarkoittaa nimenomaan saatavuusharkinnan poistamista EU:n ulkopuolelta tulevasta työvoimasta. Ainakin hallitus pitää sitä työvoimana. Tavallinen kansalainen muistaa hyvin että Suomessa on kantasuomalaisia työttömänä jo valmiiksi satoja tuhansia. Tämä kehitysmaalainen ”työvoima” suuntautuisi ammatti- ja kielitaidottomana halpatyöaloille ja siitä suoraan suomalaiseen sosiaaliturvaan. Toisin sanoen suomalaisten pysyvälle elatukselle.

Huulipunahallitus taitaa todellakin uskoa että korkean verotuksen ja korkean sosiaaliturvan Suomi on houkutteleva nimenomaan huippuammattilaisille. Tai ehkä se ei usko, mutta kun kehitysmaalaisesta maahanmuutosta on tullut jo dogmi niin kai sitä vaaditaan fanaatikon varmuudella.


Siinä viime minuutillahan me se keksittiin. Hankitaan nuoria ulkomaalaisia eläkeläisiä niin vanhat suomalaiset eläkeläiset tulee jotenkin itsestään elätettyä.

3. Kotisi ei ole linnasi

Ilmastohysteerinen hallituksemme aikoo luopua kiinteistöjen öljylämmityksestä vuoteen 2030 mennessä. Tai siis toisin sanoen pakottaa tavalliset suomalaiset luopumaan siitä. Suomessa 130.000 taloutta käyttää öljylämmitystä ja lämmitysmuodon vaihtaminen on pirullisen kallis urakka. Erityisesti se koskee eläkeläisiin joista hyvin monella on öljylämmitys.

Hallitusta voisi tietysti muistuttaa että tuokin suomalaisten omakotitalojen öljylämmityksen lopettaminen on maailman mitassa merkitykseltään nolla mutta eihän se siitä välitä koska se saa tästäkin kiusanteosta sen ihanan tunteen että saatiinpas taas jotakin aikaiseksi. Mikään muuhan sille ei mitään merkitsekään. Reaalimaailma on so last millenium. Sen sijaan näistä hallituksen suunnittelemista suoranaisista pakkotoimista voisi muistuttaa tavallista lukijaa. Mikä on huulipunahallituksen viesti tässäkin asiassa?

Vaikka olisit pitkän uran Suomen hyväksi tehnyt eläkeläinen niin kotisi ei ole enää linnasi.

Me tulemme kynnyksesi yli lupaa kysymättä ja tungemme kärsämme sinun asioihisi vaikka meillä ei olisi siihen oikeutta. Me teemme niin, koska me voimme tehdä niin.

Kun huulipunahallitus pääsee oikein vauhtiin niin seuraavana onkin sitten vuorossa omakotitalojen puulämmitys. Kas kun kyseinen hallitus ei ole sattunut katsomaan karttapalloa ja hoksaamaan että missäs kolkassa maapalloa se Suomi oikein sijaitseekaan.



4. Maalitusta

Sitä maalituslakia ollaan puuhaamassa kovaa vauhtia. Sitä ollaan käsitelty muualla jo sen verran paljon että ei siitä täältä sen enempää. Muistutetaan vain, että jälleen kerran asian tiimoilta ovat jääneet tietyt elintärkeät lauseet valta- ja viranomaiskoneiston taholta lausumatta. Eli:

Kansalaisella on ehdoton oikeus arvostella rajustikin sekä viranomaista virantoimituksessaan että tehtäväänsä vaaleilla valittua poliitikkoa omassa toimessaan.

Sitä oikeutta ei saa mikään laki tai sen tulkinta estää sillä kyseiset viranomaiset ja poliitikot toimivat tehtävissään kansalaisten valitsemina, kansalaisten rahoituksella ja kansalaisille vastuullisina.

Jos tämä oikeus viedään pois, ollaan siirrytty totalitarismiin.

Mitä muuten tulee sisäministeriimme Maria Ohisaloon niin hänhän vaatii tehtävässään että lakia on ehdottomasti noudatettava. Paitsi ehkä silloin kun on kyse ns. oikeista asioista:



5. Neil Peart in Memoriam

Hiljattain tuli suruviesti rapakon takaa. Rush-yhtyeen rumpuvirtuoosi Neil Peart kuoli 67-vuotiaana pitkäaikaisen sairauden murtamana.



On varsin hedelmätöntä alkaa väittelemään että kuka on tai on ollut maailman paras missäkin instrumentissa. Loistavia soittajia on niin paljon. Mutta Peart onnistui rumputyöskentelyllään värittämään Rushin musiikkia niin mieleenpainuvasti että sellaiseen on kyennyt hyvin harva. Yksi aikakausi on ohi. Muistoa kunnioittaen laitetaan vielä kerran soimaan Tom Sawyer:


HÄIVYTYSRASISMI JA AIDON RAKKAUDEN PUUTE

$
0
0

Helsinki, hieman tuonnempana…


Yleinen rasisminvastainen tutkijaneuvosto oli kokoontunut hätäkokoukseen. Kokous pidettiin ehdottoman salassa kaikelta julkisuudelta ja kokoukseen osallistujat olivat matkustaneet kokouspaikoille eräittenkin autojen peräkonteissa. Kokouksen syynä oli viimeisen kolmen kuukauden ajalta kerätyt hälyttävät tutkimustulokset. Kokouksen koollekutsujana oli neuvoston puheenjohtaja eli rasismia löytävä, tulkitseva ja tuomitseva tutkija Vero-Annikki Lepakkola Helsingin interperspionaalisesta yliopistosta. Hänen ilmeensä oli vakava, kasvot kalpeat ja silmät punoittavat. Hän hypisteli hetken kädessään olevaa tablettia, ryki hieman virkayskää ja aloitti:

- Toverittaret. Kerättyä tutkimusmateriaalia on käyty läpi niin monen tutkijan, algoritmin sekä tutkimusmenetelmän keinoin ja lopputulos on joka tapauksessa sama. Viimeisen kolmen kuukauden aikana Suomessa ei ole ollut mitään, minkä voisi tulkita rasismiksi. Ei niin mitään. Ei edes sellaista jonka me normaalisti saisimme jotenkin väännettyä rasismiksi. Tämä maa on täysin rasismivapaa.

Tähän pyysi puheenvuoroa nuorempi tutkija Tiltetta Luppanen Tampereen Yliopiston Rosa-instituutista:

- Mutta… eikös… eikös meidän pitäisi olla tyytyväisiä? Eikös tämä ole juuri sitä mihin me olemme koko ajan pyrkineet?

Lepakkola katsoi hetken nuorempaa tutkijaa silmät salamoiden eikä halveksuntaansa millään muotoa peitellen. Sitten hän tiuskaisi:

- Tyytyväinen? Idiootti! Entäs me? Mitä tämä saa aikaan meille? Jos rasismia tai edes sen kuviteltuja ilmenemismuotoja ei enää millään keinoin löydetä niin meiltähän helvetti soikoon loppuu määrärahat. Ehkä yksi kymmenesosa saa jatkaa uraansa jonkunlaisena rasismin historian tutkijana mutta yhdeksän kymmenestä on totaalisesti ehjän edessä. Mehän joudumme etsimään, jumaläiti nähköön… töitä…

Lepakkola sylkäisi lauseensa viimeisen sanan ulos suustaan kuin pahanmakuisen klimpin ja aikaan sai muutenkin huoneessa hyväksyvää muminaa. Arvostetut tutkijat olivat selkeästi sitä mieltä että ei rasismintutkimuksen idea ole suinkaan poistaa rasismia vaan ylläpitää tutkijoitten uraa, asemaa ja egoa. Itse rasismi – todellinen tai keksitty sellainen – oli välttämätöntä bensiiniä tässä instituutiomoottorissa. Tiltetta Luppanen punastui ja näytti selvästi häpeävän kokemattomuutensa aikaansaamaa möläytystä ja huonessa kuului huolestuneita lauseita:

- Kun ei ole tullut säästettyäkään… kaikki pantu menemään kun on ollut aina varma jatkosta…

- Ei saavutettuja etuja voi viedä pois… se on epäinhimillistä…

- Minä olen tottunut näkemään pärstäni ja kuulemaan ääntäni mediassa vähintään kerran viikossa… pitäiskös tässä nyt muka ruveta joksikin muurahaiskansalaiseksi, hä…

- Mutta kun enhän minä osaa mitään muuta…

- Minun identiteettini koostuu nimenomaan asemastani… jos se viedään pois niin terapiaanhan tästä joutuu…

- Kusseen jouvuttiin…

Huoneessa oli vain yksi vanhempi naishenkilö joka ei ollut osallistunut yleiseen kohinaan, kotkotukseen ja vaikerrusharjoituksiin. Kun kohina alkoi vaimentua, kaikkien katseet kääntyivät kohti häntä. Hän oli kiistatta huoneen arvostetuin henkilö eli korkea-arvoinen kärsänsä ihmisten asioihin työntävä saneleva virkahenkilö Lennipirkitta Löröttät-Sixteen. Vero-Annikki Lepakkola kysyi häneltä arasti:

- Niin tuota… Lennipirkitta… mitä mieltä sinä olet?

Löröttät-Sixteen päästi väsyneen huokaisun ja totesi:

- Kyllä se on teidän amatöörien kanssa aina tämmöstä. Ei mitään luovuutta. Ei mitään sisukkuutta. Pieni vastoinkäyminen, helvetti soikoon ensimmäinen vastoinkäyminen ja heti ollaan löysät sukkiksissa, alaleuka väpättää, identiteettikriisi iskee ja aletaan välittömästi miettiä jotain niin rahvaanomaista kuin työn hakemista.

- Oliskos sulla… jotain sitten… mielessä?

- Totta kai on. Aloitamme välittömästi projektin nimellä ”Häivytysrasismi ja aidon rakkauden puute”.

- Tuo kuulostaa lupaavalta. Mutta täsmentäisitkö hieman?

- Täsmennänhän hyvinkin mutta pitäkääpä turpanne kiinni älkääkä keskeyttäkö. Eli: projekti toimii pääosin kouluissa ja oppilaitoksissa. Tietysti sitä voi myöhemmissä vaiheissa levittää työpaikoillekin mutta alaikäiset ja nuoret aikuiset ovat pääkohteena. Ja mikä on siis idea? No, tietysti se, että rasisminvastainen kasvatus – ja sitä myötä tutkimustyö – on vasta alussa. Sillä vaikka ihmiset toimivatkin nykyisin kaikilla tavoin ei-rasistisesti, niin sen syynähän on hyvä valistustyö. Mutta nimenomaan vain valistustyö. Se on saanut ihmiset häivyttämään rasismin käyttäytymisestään ja ehkä ajatuksistaankin mutta se on vain opittua ja opetettua toimintaa. Ehdollistamista. Se ei ole luontaisesti syntynyttä aitoa toiseuteen kohdistuvaa rakkautta.

- Niinpä projektin myötä aloitetaan ensiksi laajamittainen kyselytoiminta jolla tutkitaan että kuinka kohteet ovat päässeet eroon rasismista. Erityisesti kysytään sitä, kuinka tyytyväisiä kohteet ovat olleet heihin kohdistettuun rasisminvastaiseen valistustyöhön. Oletusarvo on tietysti se, että he ovat olleet siihen hyvin tyytyväisiä ja tästähän me saamme kyselytutkimuksen lopputulokseksi sen, että ilman valistusta rasismia olisi vieläkin joten on aloitettava armottoman laaja valistus- tutkimus- sekä ennen kaikkea ajatusten ja tunteitten muokkaamiskampanja jolla saadaan kohteet tuntemaan aitoa toiseusrakkautta joka ei tarvitse edes valistustyötä tuekseen.

- Tämän kampanjan työkaluina ovat luennot, toisto, hokema, kotityönä tehtävä uniopetus, luova draama sekä koko koulujärjestelmään upotettavat ryhmäterapiaistunnot. Tähän tietysti täytyy palkata huomattava määrä työntekijöitä sekä johtohenkilökuntaa ja se johtohenkilökuntahan sattumoisin istuu tässä huoneessa. Hallitus laukeaa pöksyihinsä kun kuulee ehdotuksestamme, valtamedia tekee sen – jos mahdollista – vielä tuplaten ja rahoitus tähän aidon rakkauden löytämisen projektiin tulee periaatteella ”saatte niin paljon kuin ilkeätte kysyä”. Ja mehän tytöt ilkeämme. Näin teidän ura on tulevaisuudessakin turvattu ja ego vielä entistäkin ruokitumpi. Te voitte jatkossakin olla Sertifikoituja Parempia Ihmisiä.

- Ja eikös teidänkin mielestänne kyseinen projekti kuulosta mukavan orwellilaiselta? Meidän kaikkien lempiharrastus ja tietysti palkkatyökin on taata ihmisille oikeus ajatella juuri meidän ajatuksiamme. Ja tämä on myös ikiliikkuja sillä missään vaiheessa ei voida varmaksi todistaa että aito ja luontainen toiseuteen kohdistuvan rakkauden tila on syntynyt koko kansakunnassa.

Kokouksen osallistujat nousivat seisomaan ja aloittivat spontaanit ja raikuvat suosionosoitukset. Monen silmässä oli ilon kyyneleitä. Päällimmäinen tunne oli helpottuneisuus. Hetken ajan heistä oli tuntunut että reaalimaailma pääsisi ottamaan heitä tukasta kiinni. Ja sitähän he eivät kestäisi. Mutta nyt Lennipirkitta viisaudellaan ja kokemuksellaan oli taannut heille kaikille varman ja turvallisen tulevaisuuden. Sertifikoituina Parempina Ihmisinä.



JOTAIN IHAN MUUTA LXXV

$
0
0

Koska nykypäivän vallitseva todellisuus on tällaiselle käppäukolle ja setämiehelle aika ajoin sen verran hapokasta ettei auta Pepcid, ei Somac eikä vanhan ajan Hota-pulverikaan niin täytyy välillä pyörähtää menneessä eli tälläkin kertaa jatkosodan ajassa. Ei sekään aika ollut varsinaisen viihtyisää eikä varsinkaan turvallista mutta ainakin silloin tiedettiin että mikä maata uhkasi ja mitä sille uhalle on tehtävä.

Käydään siis läpi taas niitä ilmavoimien käyttämiä vainolaisen karkoittamisvälineitä ja tällä kertaa on esittelyssä pommikoneet ja hieman osastoa ynnämuut. Koneitten lukumäärä on peräisin ilmavoimien omilta sivuilta ja muut tiedot hieman sieltä sun täältä eikä tälläkään kertaa ole tarkoitus tehdä täydellistä teknistä manuaalia kun lukijoissa on kuitenkin sellaisia joilla on huomattavasti laajempi tieto asiasta kuin minulla eikä kirjoitusta muutenkaan viitsi turvottaa kirjan mittaiseksi.

Jatkosodan alussa pommituskalusto oli oikeastaan sotasaaliskoneita lukuunottamatta samanlainen kuin talvisodassa. Eli ykköstykkinä oli jo vanhentunut Bristol Blenheim:



Konetta käyttivät Lentolaivue 42, Lentolaivue 44, Lentolaivue 46 ja Lentolaivue 48. Myös talvisodassa käytetyt Fokker C.X-koneet jatkoivat tiedustelu-, tulenjohto- ja ajoittaisissa pommitustehtävissä:



Koneet palvelivat Lentolaivue 12:ssa ja sitä käytettiin mm. Tuulosjoen ylittämisen tykistökeskityksen tulenjohtamisessa. Koneella saavutettiin jatkosodassa jopa yksi ilmavoitto. Myös Fokker C.VE ja Blackburn Ripon koneet olivat vielä käytössä tiedustelu- ja ajoittaisissa pommitustehtävissä. Riponeilla myös huollettiin suomalaisia kaukopartioita.

Jatkosodan alussa Blenheimien lisäksi varsinaisia pommikoneita olivat sotasaaliina saadut vihollisen Tupolev SB-2-koneet:



Miehistö: 3
Huippunopeus: 450 km/h
Aseistus: 4 x 7,62 mm konekivääriä
Suurin pommikuorma: 600 kiloa

Koneita saatiin sotasaaliiksi sekä omien alasampumina että saksalaisten sotasaalisvarikoilta. Koneita oli suomalaisilla käytössä kaikkiaan 24 kappaletta ja ne palvelivat Lentolaivue 6:ssa meritiedustelu- sekä syvyyspommitustehtävissä ja koneilla onnistuttiin upottamaan muutama vihollisen sukellusvene sekä yksi rahtilaiva. SB-2-koneitten lisäksi kyseisellä Lentolaivue 6:lla oli kalustonaan muitakin koneita eli kolme saksalaista Dornier Do-22-konetta:



Kolme norjalaista M.F. 11-konetta:



Lisäksi laivueella oli käytössä muutama vanha Ripon ja Koolhoven sekä yksi Heinkel He-59 josta tässä kirjoituksessa lisää myöhemmin. Laivueella oli käytössään myös 5 kpl sotasaaliina hankittua Polikarpov I-153-hävittäjää sekä myös sotasaaliskalustona viisi Beriev MBR-2-lentovenettä:



Näiden lentoveneitten käyttö jäi kuitenkin hyvin vähäiseksi. Jatkosodan alussa käytössä oli myös raskaampaa sotasaaliskalustoa eli Iljushin DB-3M:



Miehistö: 3
Huippunopeus: 439 km/h
Aseistus: 3 x 7,62 mm konekivääriä ja mahd. 1 x 12,7 mm konekivääri
Suurin pommikuorma: 2.500 kiloa

Koneista osa oli omaa sotasaalista ja osa saatiin Saksasta. Koneet palvelivat Lentolaivue 46:ssa ja niitä oli käytössä kaikkiaan yksitoista kappaletta. Saksasta saatiin myös Lentolaivue 46:n käyttöön neljä kappaletta koneen pitkänokkaisempaa DB-3F-versiota:



Marraskuussa 1941 Suomen ilmavoimat saivat sitten Saksan valtakunnanmarsalkka Hermann Göringin lahjoituksena 15 kappaletta Dornier Do 17-pommikoneita:



Miehistö: neljä
Huippunopeus: 424 km/h
Aseistus: 6 x 7,92 mm konekivääriä
Suurin pommikuorma: 1.500 kiloa

Koneet lennettiin Suomeen vuoden 1942 alussa ja sijoitettiin Lentolaivue 46:een jossa niitä käytettiin lähinnä yö- ja etulinjapommituksiin. Kone oli miellyttävä lennettävä mutta siinä vaiheessa sotaa jo hidas ja vanhentunut. Vuonna 1942 suomalaiset saivat Saksan sotasaalisvarikoista seitsemän kappaletta Petljakov Pe-2-pommikoneita:



Miehistö: 2 – 4
Huippunopeus: 525 km/h
Aseistus: 4 x 7,62 mm konekivääriä ja 1 x 12,7 mm konekivääri
Suurin pommikuorma: 1.000 kiloa

Saksasta hankittujen koneiden lisäksi suomalaiset saivat itse sotasaaliiksi yhden koneen PE-3-rynnäkkökonemallin. Koneet toimivat Lentolaivue 48:ssa pelkästään tiedustelukoneina ja niitten lentotunnit jäivät varsin vähäisiksi huoltovaikeuksista johtuen. Vuoden 1943 lopulla Suomen ilmavoimat saivat sitten käyttöönsä sotien parhaan pommikoneensa eli 24 kappaletta Junkers Ju 88-konetta:



Miehistö: neljä
Huippunopeus: 472 km/h
Aseistus: 5 x 7,92 mm konekivääriä ja 1 x 20 mm tykki
Suurin pommikuorma: 1.500 – 3.000 kiloa (käsittääkseni suomalaiset eivät tuota maksimimäärää käyttäneet)

Siinäpä ne suomalaisten käytössä olleet pommikoneet sitten olivatkin. Mikä oli sitten pommikoneitten merkitys niin talvi- kuin jatkosodassa? Varmaankin suhteellisen pieni sillä suomalaisilla ei ollut sellaista pommitusarmadaa kuin länsiliittoutuneilla. Joka tapauksessa kesän 1944 suurhyökkäyksen aikana pommittajista koostunut Lentorykmentti 4 teki huikean työn ja täytti varmasti oman osansa vihollisen hyökkäyksen pysäyttämisessä. Ja oman osansa teki tietysti saksalainen Osasto Kuhlmey joka pudotti taistelujen aikana kaikkiaan 577 tonnia pommeja ja jonka pommituskalustona oli Junkers Ju 87 Stuka:



Stuka Immolan lentokentällä kesäkuussa 1944

Sodan alkuvaiheessa legendaarisen aseman saavuttanut Stukakin oli tietysti varsin vanhentunut mutta Kannaksen taisteluissa siitä oli vielä suomalaisille suuri apu. Siirrytään sitten pommareista osastoon ynnämuuta ja ensin esitellään sissit:



Jaa, ei nyt ihan näitä. Mutta melkein. Ilmavoimat nimittäin kuljettivat kaukopartioyksiköitä kauas vihollisen selustaan ja sieltä pois sekä pudottivat niille varustetäydennyksiä. Varsinaisesti tehtäviin käytettiin kahta konetyyppiä. Toinen oli saksalainen Heinkel He 115:



Koneella voitiin kuljettaa maksimissaan 14 partiomiestä varusteineen. Suomalaisilla oli näitä koneita kaikkiaan kolme kappaletta. Toinen samassa käytössä ollut konetyyppi oli Heinkel He 59:



Kone kuljetti 13 partiomiestä varusteineen. Tässä roolissa käytössä oli kaksi konetta ja meripelastuskoneina kaksi muuta. Kaukopartiomiehen homma lienee ollut yksi niitä sodan rankimpia mutta kylmähermoisen miehen hommaa on ollut myös lentää noilla koneilla kauas vihollisen selustaan huonosti kartoitetuille korpijärville. Kuriositeettina mainittakoon että samanlaiseen käyttöön saksalaiset tarjosivat suomalaisille sotasaaliiksi saamiaan ranskalaisia möhkäleitä eli Sud-Est LeO H-246-lentoveneitä:



Suomalaisilla oli näitä kolme kappaletta koekäytössä mutta liian suuren syväyksensä ja kokonsa vuoksi se ei soveltunut tehtävään joten ne lennettiin pian takaisin Saksaan. Jos jatketaan kuriositeeteilla niin ne, jotka ovat aikanaan lukeneet Korkeajännityksiä muistavat että niin briteillä kuin saksmanneillakin oli molemmilla semmoiset pikkuiset ja kompaktit koneet joilla lennätettiin kaiken maailman vakoojia ja erikoismiehiä sinne sun tänne. Briteillä oli Westland Lysander ja sakemanneilla Fieseler Storch. Mutta suomalaisillapa oli niitä molempia.



Näitä Lysandereita suomalaisilla oli kaikkiaan kaksitoista kappaletta. Niistä oli sodan lopulla lentokuntoisena enää yksi.



Storcheja suomalaisilla oli kaksi joista toinen palveli yhteyskoneena aina vuoteen 1960. Ja kun tämän tyyppisistä koneista on puhe niin olihan suomalaisilla käytössään neljä sotasaaliina saatua ”hermosahaa” eli Polikarpov U-2-konetta:



Jatkosodan hävittäjiä koskevassa osassa esiteltiin piirustuspöydälle jäänyt hävittäjä VL Puuska. Piirustuspöydälle jäi myös kotimainen pommikone eli VL Vihuri:



Koneen olisi ollut tarkoitus perustua brittiläiseen De Havilland Mosquito-koneeseen ja se oli tarkoitus varustaa saksalaisilla Daimler-Benz DB 605-moottoreilla. Suunnitelmana oli rakentaa kaikkiaan 60 Vihuria vuoden 1948 puoleenväliin mennessä mutta kun ilmavoimat saivat Junkers Ju 88-koneita niin projekti haudattiin. Niin että sekä VL Puuska että VL Vihuri ovat päässeet tositoimiin vain erään viha-ajattelevan käppäukon fiktiivisessä kirjoituksessa.

Tässähän näitä taas tällä erää. Jatketaan taas joissain merkeissä. Tässä kovasti hapokkaassa vallitsevassa todellisuudessa.

KALJUPÄISIÄ UUTISHAVAINTOJA OSA CXVIII

$
0
0

1. Kohti vihreää valpoa

Tässä on sitten käymässä juuri niin kuin viime vuoden puolella veikkailtiin eli sisäministeri Maria Ohisalo (vihreät de röda) on nimittämässä sisäministeriön kansliapäälliköksi yhdenvertaisuusvaltuutettu Kirsi Pimiän (myös vihreät de röda) vaikka ehdolla olisi ollut huomattavasti kokeneempi suojelupoliisin tämän hetkinen päällikkö Antti Pelttari.

Sisäministeriön kansliapäällikkö on yksi Suomen tärkeimpiä virkoja joten on hyvä muistuttaa mitä kyseinen Kirsi Pimiä on loihelausunut:

Sokea piste yhdenvertaisuusasioissa on se, että ajatellaan yhdenvertaisuuden olevan sitä, että kaikkia kohdellaan samalla tavalla.

Kummasti tulee mieleen se, mitä Orwellin Eläinten vallankumouksessa puhuttiin tasa-arvosta. Sopiiko kyseinen nainen noin korkeaan virkaan? Ohisalon mielestä epäilemättä sopii.

Harvoin hotellin respassa ollaan samaa mieltä valtamedian edustajan kanssa mutta toimittaja Lauri Nurmi lienee hyvinkin oikeassa todetessaan:

Vihreä kansliapäällikkö rajoittaisi merkittävällä tavalla perussuomalaisen sisäministerin tosiasiallista valtaa.

Samaahan haikaili kepun pää-äänenkannattaja Suomenmaa joka viime vuoden puolella totesi että tietyt lait, käytännöt ja instituutiot tulee säilyttää samanlaisina vaikka kansallismieliset saisivat huomattavan vaalivoiton. Järjestelmäpuolueelle demokratia on hyvä asia ainoastaan silloin kun se palvelee Järjestelmäpuoluetta. Ja ehkä vihreissäkin tajutaan että se saattaa nyt olla valtansa huipulla joten nyt on taottava kun rauta on kuumaa. Ihan ymmärrettävää sinänsä. Tosin sillä vihreiden kuumalla raudalla poltetaan tavallisten suomalaisten persnahkoja.

Vihervasemmisto varoittaa että ilmassa on 1930-luvun kaikuja. Hotellin respassa nähdään että ilmassa on enemminkin 1940-luvun loppupuolen kaikuja. Silloin maassa oli punainen Valpo ja metelöitiin että Tshekkoslovakian tie on meidänkin tiemme.




2. Mikä ihmeen ilmiö?

Viimeisen gallupin mukaan perussuomalaiset ovat selkeästi Suomen suurin puolue tosin ei noillakaan lukemilla vielä mitään aikaiseksi saada. Niitten tulisi olla paljon suuremmat. Valtamedia taas puolestaan ihmettelee demareitten alhaista suosiota joka on siis gallupissa 15,1 pinnaa. Iltalehti ihmettelee:

Pääministeri Sanna Marinin ympärille muodostunut ilmiö ei ainakaan vielä näy siis puolueen kannatuksessa.

Mikä ihmeen Sanna Marin-ilmiö? Onko ilmiö ilmiö silloinkin kun se on ilmiö vain valtamedian vihervasemmistolaisisten edustajien korvien välissä? Mitä tulee demareitten viimeisiinkin duunarikannattajiin niin heistä voi todeta että bensan hinta ei ole heille yhdentekevä eikä pakotettu ilmastohysteria elämän ykkösprioriteetti. Viimeistään ”Sanna Marin-ilmiön” myötä he hoksaavat että demarit ovat vain akateemisten naisten Tupperware-kestit joilla ei ole mitään kosketuspintaa tavallisen ihmisen elämään.



Bay City Rollers oli ilmiö. Tosin huomattavan vaaraton. Siihen osallistuminen kun oli vapaaehtoista.

3. Kansalaisuus ja muoviämpärit

Lukijat tietävät vallan mainiosti että Suomen kansalaisuuksia on jaettu jo 1990-luvulta alkaen kuin muoviämpäreitä joittenkin markettien avajaisissa. Nyt eletään asian suhteen harvinaisen vaarallisia aikoja sillä Invaasio 2015:n myötä tulleet jätkät ovat asuneet maassamme sen vaaditun ajan että he voivat hakea Suomen kansalaisuutta. Valtamediakin uutisoi:

Vuonna 2019 Suomen kansalaisuutta haki 1 588 irakilaista, kun vuonna 2018 Irakin kansalaiset jättivät 972 hakemusta.

Viime vuonna pysyvää oleskelulupaa haki 3 248 Irakin kansalaista, kun vuonna 2018 luku oli 735. Yhteensä pysyvää oleskelulupaa haettiin viime vuonna 11 699 kertaa.

Suomen kansalaisuus myönnettiin yhteensä hieman yli 10 000 henkilölle vuonna 2019, kun edellisvuonna kansalaisuuksia myönnettiin runsaalle 9 600:lle.

Irakilaisten tekemien hakemusten määrän kasvu johtuu siitä, että vuonna 2015 Suomeen saapuneet ja myöhemmin turvapaikan saaneet henkilöt voivat nyt hakea Suomen kansalaisuutta tai pysyvää oleskelulupaa.

Molemmissa tapauksissa asumisaikavelvoite kansainvälistä suojelua saaneelle on neljä vuotta. Suomeen saapui vuonna 2015 yli 32 000 turvapaikanhakijaa, joista suuri osa oli irakilaisia.

Tulee muistaa, että kun jätkällä on leima paperissa ja Suomen passi taskussa niin se on suomalaisten osalta game over. Jätkä saa perseillä täällä niin paljon kuin huvittaa eikä häntä voi enää mitenkään karkoittaa. Ja siellä Al-Holin leirillä on vieläkin ”suomalaisia” naisia joille valtakoneisto on jostain täysin käsittämättömästä syystä myöntänyt Suomen kansalaisuuden.

Hotellin respassa ajatellaan että myönnetty kansalaisuus ei missään nimessä saa olla automaatio ja se vaadittava neljän vuoden notkumisaika on naurettava. Kansalaisuus tulisi myöntää ainoastaan poikkeustapauksille palkintona pitkäaikaisesta asiallisesta ja Suomea hyödyttävästä elämisestä. Jos tänne saapunut elää vain sosiaaliturvalla niin kansalaisuutta ei tulisi myöntää koskaan. Valitettavasti niin nykyinen kuin usea sitä edeltänyt hallitus ajattelee toisin ja Suomen kansalaisuus on halpaa aletavaraa. Sillä varmistetaan ikuisen elatusautomaatin jatkuminen niin sällille kuin häntä seuraavalle sukupolvelle. Ja Suomen passilla voi mukavasti lomailla siinä maassa mistä on lähtenyt, esim. Somaliassa. Maassa jonka turvattomuuden vuoksi sitä turvapaikkaa Suomesta alun perin haettiin.

Nykyaikana Suomi todellakin on koko maailman sosiaalitoimisto. Tyhmä ei ole se, joka pyytää. Tyhmä on se, joka maksaa. Ja Suomessahan niitä maksajia riittää. Tai ainakin niitä, jotka pakottavat toiset maksamaan.



TUNNETIETEEN YLIOPISTO

$
0
0

Tässä aivan hiljattain kirjoitin fiktiivisen kirjoituksen rasismintutkijoista jotka etsivät rasismia lampaan raivolla. Koska elämme maassa jossa todellisuus ajaa fiktiosta oikealta ohi tuo kirjoitus muuttui sitten hetkeä myöhemmin likimain todeksi. Eli Itä-Suomen yliopisto tarjoaa suoritettavaksi nettikurssia”Antirasismin perusteet”. Kurssin kohderyhmänä ovat opettajat, nuorisotyöntekijät, sosiaalialan työntekijät, kansalaisjärjestöissä toimivat sekä muut erilaisten ihmisryhmien kanssa työskentelevät ammattilaiset tai sellaisiksi kouluttautuvat opiskelijat.

Kurssin punainen lanka löytyy kätevästi seuraavasta:

Jotkut arjen rasismin muodoista on selkeästi kriminalisoitu Suomen lainsäädännössä, kun taas toisten muotojen tapauksessa laki ja sen tulkinta ovat osittain epäjohdonmukaista. Esimerkiksi nimittelyn, katseiden, eleiden ja ilmeiden rasistisuuden voi arvioida parhaiten vain niiden kohde: jos yksilö, johon teko kohdistuu, määrittelee teon rasistiseksi, kysymyksessä on rasismi riippumatta tekijän aikeista.

Eli toisin sanoen kurssilla tarjotaan rasismin absoluuttinen määritelmä. Mikä tahansa on rasismia, jos se vaan tunnetaan rasismiksi. Se kuuluisa tunne riittää ja rasismin kovaäänisellä tuntemisellahan Suomessa voidaan saada aikaan menestyksekäs ura.

Allekirjoittanut on sen verran vanhaa ikäluokkaa että olen pitkään – varsin naiivisti, tunnustan – ajatellut yliopistojen olevan paikkoja, joissa harjoitetaan tiedettä. Yhteiskunnallisten ”tieteitten” myötä yliopistot ovat siirtyneet tunteen ja uskomusten puolelle. Joten eikö noita tiedekuntia voisi alkaa nimittää ihan rehellisesti uusteologisiksi tiedekunniksi? Faktoillahan tässä maassa ei ole enää niin väliä ja niitten häiritsevä lausuminen pyritäänkin kieltämään vihapuheena.



Arvatkaapas muuten  ketkä kustantavat tuonkin kurssin?

HYVÄÄ TAMMISUNNUNTAITA

$
0
0

Tänään, 26.1. vietetään jälleen kerran Tammisunnuntaita. Tammisunnuntai on vanha perinne ja sitä kannattaa ehdottomasti viettää edelleenkin. Sehän johtaa pohjansa siitä, että sunnuntaina, 27. tammikuuta vuonna 1918 alkoivat suojeluskunnat riisua aseista venäläisiä varuskuntia. Tammisunnuntaita on sen jälkeen vietetty tammikuun viimeisenä sunnuntaina.

Ensimmäisenä toiminnan aloittivat Laihian suojeluskuntalaiset jotka riisuivat aseista venäläisen Hulmin varuskunnan. Karjalassa näitä toimia oli alkanut jo hieman aiemmin. Samaan aikaan punaiset puolestaan aloittivat aseellisen kapinan Suomen laillista hallitusta vastaan ja alkoi sisällissota minkä valkoiset onneksi voittivat ja pelastivat Suomen suomalaisille.

Miksi tammisunnuntaita kannattaa jokaisen muistaa? Tietysti siksi, että siinä on kyse yhdestä Suomen historian suurimmista tapauksista ja silloin kannattaa muistaa sekä sodan voittanutta että hävinnyttä osapuolta. Historiaa ei kannata unohtaa ja täällä voiman pimeällä puolella on sekä punaisten että valkoisten jälkeläisiä yhdessä ja sulassa sovussa. Ja nykypäivänä sitä tietysti kannattaa viettää myös siksi että muuan Oula Silvennoinen valtamedian komppaamana ei hyväksy, että kyseistä juhlaa vietetään eli hän haluaa että historiaa muistetaan vain hänen hyväksymällään tavalla. Kyseinen Silvennoinen toteaa:

Reaalimaailmasta Silvennoinen nostaa esiin hankkeet elvyttää toisen maailmansodan jälkeen poisjääneitä valkoisen Suomen juhlapäiviä.

– Vietetään tammisunnuntaita, käydään Eugen Schaumanin haudalla tai Pohjan Poikien muistomerkillä. Kaikki ne ovat esimerkkejä yrityksestä elvyttää maailmansotien välistä muistikulttuuria ja vastakkainasettelua.

Ja Yle tietysti komppaa otsikollaan:

Äärioikeistotutkija näkee nykyajassa merkkejä 1930-luvulta – "Vietetään tammisunnuntaita ja käydään Eugen Schaumanin haudalla kuin elettäisiin taas valkoisessa Suomessa"

Niin Silvennoinen kuin Ylekin puhuvat paskaa eli tammisunnuntaita on kyllä vietetty säännöllisesti. Ei sitä olla elvyttämässä koska ei sitä tarvitse elvyttää. Se elää muutenkin.  Ja hotellin respan käsityksen mukaan Suomi ei ole edelleenkään muuttunut punaiseksi Suomeksi. Punaiset eivät nimittäin voittaneet sisällissotaa vaikka niitten henkisten perillisten hinku historian uudelleenkirjoittamiseen onkin kova.

Viettäkäämme siis tammisunnuntaita kukin tahollamme. Ihan senkin vuoksi että joku vihervasemmistolainen jätkän räkä ei saa omia itselleen oikeutta määritellä mitä me saamme arvostaa ja mitä emme. Kyseinen häiskä ja häntä hypettävä valtamedia eivät ole viranomaisia. Ei heitä tarvitse totella. Heitä ei tarvitse edes ottaa vakavasti.

Hyvää tammisunnuntaita kaikille lukijoille.




HERTTAREETI

$
0
0

Huitsinnevadan Örnätjärvi, näitä päiviä…

Örnätjärveläisen omakotitalon saunan piipusta kohoili taas kerran puusavua. Samoin sitä kohoili talon vieressä sijaitsevasta grillikodasta jossa myös paloi iloinen tuli. Örnätjärvellä oli tässä tammikuussa selvästi vähemmän lunta kuin yleensä mutta olihan sitä sen verran kumminkin että tulen loimu heijastui mukavasti hangen pinnasta. Grillikodassa istuivat saunatauolla Perskeleen Ykä ja Lötjösen Eelis jotka hörsivät Tsuhnan Kostoa, polttivat voimasavuke Bostonia ja – ryökäleet – lisäsivät aika ajoin palamaan lisää puuta vaikka se tuottikin pienhiukkasia ja kiihdytti sen myötä sitä sun tätä hirvetääkamalaa ynnä vielä määrittelemättömiä maailmanlopun pahoja ja julmia siemeniä. Ettäs kehtasivat. How dare you?

Ykä ja Lötjönen olivat olleet aikaisemmin päivällä viemässä kuorman polttopuuta Pahan leijan suon vieressä sijaitsevalle laavulle. Laavu oli osa Örnätjärven suojelukaartin ylläpitämää uittamispaikkaa jossa epätoivottuja ja häiriökäyttäytyviä maakunnan ulkopuolisia vieraita käytettiin kaulaa myöten hieman suossa jäähtymässä. Toimenpiteestä käytettiin kaikkialla Pinnanmaalla termiä ”ympäristöoppia ja askartelua”. Sinänsä näitä uittamispaikkoja ei oltu aikoihin tarvittu sillä leikkipartisaanitoiminta keskittyi turvallisemmille alueille. Olivat oppineet että Pinnanmaalla ei olla kovin vieraanvaraisia ja vielä vähemmän ollaan tiedostavia.

Joka tapauksessa halkojen kuskaamisessa oltiin saatu alulle hyvä hiki jota jatkettiin Perskeleitten saunassa ja nyt oli vuoro löylyjen jälkeisen vilvoittelaation jonka aluksi Lötjönen sytytti voimasavuke Bostonin ja kysäisi Ykältä:

- Tiedäkkös Ykä, että minkälainen todennäköisyys on saada korttipakasta kertajaolla herttareeti? Siis oikein semmonen kuningasreeti, kympistä ässään?

- Jaa… enpä ole aatellu. Mutta kyllähän se aika epätodennäköistä on. Sen minkä olen korttia pelannut niin mulla on tainnut olla reeti yhden ainoan kerran. Eikä sekään ollut niin hertta- kuin kunkkureetikään. Enkä minä saanut pottia silläkään kun muilla oli ihan paskat kädet ja mulla taisi pokerinaama pahasti pettää.

- Minä sen laskin tossa päässäni, tai no, mitä laskenut, lunttasin aikaisemmin interwebin ihmeellisestä maailmasta ja sen sauma on 1:650.000.

- Aika epätodennäköistä siis.

- Joo, mutta tuumasin keskenäni että nimenomaan täällä Suomessa on olemassa poliittinen herttareeti jonka järjellä selitettävä todennäköisyys on vielä sitäkin pienempi.

- Hähhää, taidanpa arvata mitä tarkoitat. Meinaatkos sitä huulipunareetiä?


- No sitäpä just. Meinaan mietipä hei, kuinka suuri todennäköisyys on sille että maassa on hallitus, jossa on viisi puoluetta jonka ykkösministereistä ensimmäinenkään ei ymmärrä karttapalloa ja ennen kaikkea sitä että minnekäs se Suomi siellä sijoittuu?

- Totta puhut. Kuuluu sarjaan ”mikään ei ole mahdotonta, mutta on asioita jotka ovat äärimmäisen epätodennäköisiä”. Tosin paradoksia hieman selittää se, että siitä herttareetistä neljä on ns. nuoria älykkäitä naisia sillä älykkyyshän on uudelleen määritelty ja muutettu hokeman toistamiseksi ja yksi on puolestaan vanhempi rantahurri joitten puolue ei ole koskaan sanonut ei millekään hysterialle kunhan ne vaan saavat olla siinä mukana ja päättävissä asemissa. Mutta joo, sillä herttareetillä on menossa uskonnollinen ilmastomissio joka vie sen vähäisenkin ajatteluenergian kokonaisuudessaan. Se missio on maailmanlaajuinen, tosin se on herttareetin mielestä maailmanlaajuisuudestaan huolimatta nimenomaan suomalaisten vastuulla ja kun karttapalloa ei tunneta niin kovin moni asia onkin sitten haram. Pahasti haram. Totaalisen haram. Bensiini on haram.

- Öljy yleensäkin on haram. Niin dieselkoneessa kuin kodin lämmittämisessä.

- Ydinvoima on haram.

- Vesivoima on haram.

- Puu kaikissa muodoissaan on haram.

- Hiili on haram.

- Turve on tuplasti haram.

- Ja looginen ajattelu on triplasti haram.

- Niin että eihän jäljelle sitten jää kuin tuuli-, aurinko- ja moraalisäteilyenergia joitten myötä Suomen muuttaminen hiilijalanjäljettömäksi onnistuu ennen pitkää ihan itsestään. Jos herttareeti pääsee mielensä päähän.

- Joo. Herttareetin kansainvälinen ilmastomissio on silloin toteutettu. Tosin sen kansainvälinen vaikutus on nolla. Tai oikeastaan miinus. Eihän se Suomessa lopetettu teollisuus minnekään häviä. Se vaan siirtyy toiseen paikkaan ja saastuttaa monta kertaa enemmän kuin Suomessa. Mutta eihän tässä mistään maailman pelastamisesta olekaan kysymys. Vaan enempi uskonnosta. Suomalaisten tulee repiä ihokkaansa, suorittaa katumusharjoitukset ja paastota itsensä hengiltä armahtaakseen jotkut muut omista synneistään. Ja uskotella vielä itselleen että touhussa on järkeä. Mutta eihän tääkään vielä riitä. Herttareetin järjellä ajateltava todennäköisyys putoaa vielä entisestään sen toisen hysterian ja paradoksin myötä.

- Hjuu… samalla kun suomalaisten hiilijalanjälkeä pitää armottomasti pienentää, niin maahan pitää köijätä aina vain lisää väestöräjähdyksen tuottamaa kehitysmaalaista ylijäämäväestöä monikymmenkertaistamaan omaa hiilijalanjälkeään. Joka edistyksellinen elatusmielettömyys maksetaan vain ja ainoastaan suomalaisten rahoilla jotka puolestaan vähenevät sitä mukaa kun herttareetin ilmastomissio etenee. Lisäksi se kyseinen porukka on pirun kova tehtailemaan sekä väkivalta- että seksuaalirikoksia mutta sehän ei ole herttareetille ongelma vaan se, että suomalaiset arvostelevat vallitsevaa tilannetta. Ja se arvostelu pitää muuttaa rikolliseksi oikein lailla.

- Kuinkas todennäköisenä pitäisit – noin pokerimielessä – tämän potpurrin mahdollisuutta?

- Niin no joo, jos asiaa oltaisiin kysytty vielä 1980-luvun suomalaisilta niin ne olisivat todenneet yhteen ääneen kommunistista kokoomuslaiseen että moisen kehityksen todennäköisyys on nolla. Tuo on pelkkää dystopista scifiä. Ei noin koskaan tapahdu. Ei noin hulluja päättäjiä ole eikä tule. Mutta toisaalta me ollaan eletty jo pitkään ajassa jossa epätodennäköisin vaihtoehto muuttuu päivä päivältä todennäköisemmäksi. Edistyksen, kehityksen ja tiedostavuuden aikaa, you know.

- I know. Tarkemman todennäköisyyslaskemisen voi jättää matemaatikoille mutta ilman numeroitakin voi todeta että maassamme on vallassa vielä Kuusisen hallitusta vaarallisempi hallitus. Meinaan, Kuusisen hallitus ei päässyt Terijokea pidemmälle kun tsuhna pani hanttiin. Huulipuna- ja herttareetihallitus sen sijaan on Helsingissä ja tukevasti vallan kahvassa kun tsuhna äänesti sen valtaan. Ja sille Kuusisen hallitukselle olisi riittänyt se, että se olisi saanut ryöstää Suomen elinkeinoelämän yleisneuvostolaiseen käyttöön. Tämä herttareeti taas haluaa lopettaa suomalaisen elinkeinoelämän kokonaan.

- Jep. Tilannetta voisi verrata siihen että lapsilauma on päästetty panssarivaunun ohjaimiin bensa-aseman pihalla. Eli kusessa ollaan.

- Voihan lärse.

- Voihan släska.

- Voihan villu.

- Voihan mulli.

- Voi hewletin hewletti.

- Voi packardin packardi.

Toverukset asettelivat grillikodan tulisijaan muutaman klapin seuraavaa taukoa odottamaan. Sitten he siirtyivät takaisin löylyyn, avasivat uudet Tsuhnan Kostot, heittivät tsössiä ja tuumivat korttitermeillä että viime kertaisessa vaalipokerissa utopistit todellakin saivat sen kauan odottamansa herttareetin ja tavalliset kansalaiset pelkän seiskahain. Vaan kuka piru ne kortit jakoi? Se taisi olla ne tavalliset kansalaiset itse. Ehkä nyt saadaan sitä mitä osa kansasta typeryyttään tilasi.

Totesivatpa häiskät vielä sen, että ehkä huulipunahallituksen myötä – ainakin kun historiantutkijat vallitsevaa aikaa sitten joskus tulevaisuudessa tutkivat – Suomi siirtyi hyödyllisten idioottien aikakaudesta itsetuhoisten idioottien aikakauteen. No, seuraavalla vilvoittelaatiotauolla olisi kuitenkin tarjolla tulilla tehtyä lenkkiä. Sitä iloa ne perkeleet eivät olleet vielä saaneet kielletyksi.



Suomen historian kallein ja vaarallisin herttareeti.


JOTAIN IHAN MUUTA LXXVI

$
0
0

Jälleen tuttua ja turvallista Kekkoslovakiaa, mutta hieman vähemmän poliittisissa merkeissä eli:

Pikku-Ykä ja Kekkoslovakian namimellit

Tällä kertaa ei tarjolla ole sodan melskettä, taiston tuoksinaa eikä muutakaan toksisen maskuliinista toimintaa vaan nyt pannaan suu makeaksi Kekkoslovakian malliin pikku-Ykän muistoihin pohjautuen. Niin kuin ennenkin on todettu niin Kekkoslovakiassa ei edetty millään muotoa puutteessa mutta tietyt ylimääräiset asiat olivat, no, jos nyt ei harvinaisia niin kuitenkin niitä oli vähemmän kuin nykyisin. Tietysti niitä oli toisaalta jo huomattavasti enemmän kuin vaikka vuonna 1944 syntyneellä. Ja yksi niistä asioista olivat erilaiset karamellit ja muu sen sorttinen ekstra. Ei niitä ollut tarjolla sillä lailla itsestäänselvyytenä kuin nykyisin ja siksi niistä kai osasi niin iloitakin.

Aivan siellä pikku-Ykän muistin rajoilla ovat ne kuuluisat pennin nallekarkit. Netistä ei oikein löydy autenttista kuvaa nallekarkeista justaböyt vuodelta 1970. Silloin kun oli vain filmikameroita eikä niitten filmiä johonkin kioskin irtokarkkiin tuhlattu. Tämä kuva on tuoreemmista Haribon nallekarkeista:



Silloin 1970-luvun alussa jos nöösipoika sai kehitettyä itselleen ylimääräisen markan niin suunta oli tietysti paikalliselle kioskille jossa myytiin myös jäätelötötteröitä. Pikku-Ykän suosikki oli päärynätötterö jota oli silloin jo myynnissä vanilja-, mansikka- ja suklaatötteröiden lisäksi. Elintaso oli noussut mukavasti:



Ei muuta kuin tötteröä naamariin.

Meikäläisen muistin mukaan noitten tötteröitten myynti sitten 1970-luvulla kiellettiin joksikin aikaa. Joitain hygieniasyitä. En muista tarkemmin. Mutta joskus spesiaalitapauksissa oli sitten Perskeleillä tarjolla pakettijäätelöä. Vaniljaa tietysti. Maustettuna omalla mansikkahillolla. Aika ajoin spesiaalina oli myös eskimopuikko tai sitten kaupan tuuttijäätelö:



Tuohon aikaan ei ainakaan pikku-Ykä tiennyt sellaisesta kuin kasvisrasvajäätelö. Ne taisivat tulla myyntiin ja ennen kaikkea muotiin hieman myöhemmin. Silloin 1970-luvun alkupuolellahan alettiin väittämään sitäkin että voi tappaa talossa ja puutarhassa. Nykyisin siinäkin villityksessä on otettu jo hieman takapakkia.

Jos nöösipojalla oli rahaa alle markan niin suunta oli joka tapauksessa sille samalle kioskille ja investoinnin kohteena olivat pikkupojalle kaikkein kustannustehokkaimmat namimellit eli merirosvorahat:



Hei laitatkos niitä 50 piratoksen pääkallomerkkareita kiitti…

Sekä hedelmärahat:



Molemmat maksoivat kymmenen penniä kappale, niitä laitettiin kioskilla pieneen valkoiseen paperipussiin ja ne olivat aivan loistavasti suunniteltuja namimellejä sillä niitä ei pystynyt puremaan nopeasti kappaleiksi vaan ne liukenivat pikkuhiljaa nulikan suussa aikaansaaden maksimoidun mässyttelynautinnon. Kyseiset merkkarit olivat mukuloitten suosiossa liki koko Kekkoslovakian ajan & koko Kekkoslovakian alueella, tosin niitä jossain vaiheessa pienennettiin kun joku höhlä oli onnistunut tukehtumaan niihin.

Koska kekkoslovakialaisellä nöösipojalla taskussa olevat rahat olivat aina kolikkotavaraa niin ostettavien namimellien kustannustehokkuus oli ensiarvoisen tärkeää. Merkkarit olivat ehkä se ykkönen mutta jenkki-purkka tuli hyvänä kakkosena:



Yhtä pientä purkkatyynyä saattoi mässyttää hyvän aikaa. Jenkki-purkkaa myytiin tietysti myös levypurkkana jossa oli mukana jääkiekkokortteja:



Niissähän oli silloin MM-kisojen maajoukkuepelaajia. NHL oli jotain kaukaista siellä rapakon takana vaikka Bobby Orr, Bobby Hull ja kumppanit joten kuten tiedettiinkin. Siihen aikaan suomalaisia alkoi kylläkin mennä pelaamaan kilpailevaan liigaan WHA:han. Lätkäkorttien lisäksi levypurukumeista saattoi kerätä lentokonekortteja joita pikku-Ykäkin keräili:



Tässä vaiheessa tulee mainita ne kaksi perinteistä suomalaista namimelliä joita pikku-Ykä sai nauttia kun kävi kylässä isoäitiensä luona. Isän äidillä oli Ykälle aina tarjolla Fazerin Parhaita:



Joista se Kiss-Kiss-karkki oli ehdoton pikku-Ykän suosikki. Äidin äidillä taas oli tarjolla pihlajanmarjakaramellejä. Pikku-Ykällä kesti aika kauan lausua toi namimelli oikein sillä pihlaja tuppasi aina vääntymään pihjalaksi:



Vaan mikä sitä onkaan sitä namimelliä ja mikä ihan normaalia arkipäivän tavaraa? Käsitys siitä on varmaankin muuttunut Kekkoslovakian ajoista nykypäivään verrattuna. Esimerkiksi mehu. Perskeleillä oli pääosin tarjolla mehumaijalla tehtyä omaa mehua. Ei mitään kaupan mehua. Joskus hyvin harvoin saatiin spesiaalina Tripin appelsiinimehua joka oli kolmionmuotoisessa tetrassa ja sehän oli aina juhlahetki:



Samoin limppari oli jotain jota saatiin kerran viikossa kun käytiin Oy Firma Ab:n asuntokompleksin saunassa. Veljekset saivat yhden pullon sitruunasoodaa keskenään laseihin jaettavaksi ja jako tapahtui tarkemmin kuin nykyisillä supertietokoneilla. Idea oli siinä, että se, joka ei jakanut limpparia sai valita ensin kumman lasin ottaa.



Joskus 1970-luvun puolessa välissä tuli Nyhtänköljään Aku Ankka-limppari joista pikku-Ykän suosikki oli – niin kuin jäätelössäkin – päärynä:



Coca-Colaa Perskeleillä ei ollut koskaan. Sen sijaan vappuna oli yllin kyllin äiti-Perskeleen tekemää simaa:



Vapuissakin oli silloin hieman toisenlainen twängi kuin nykyisin eli kyse ei ollut pelkästä karnevaalimeiningistä vaan se vappumarssin seuraaminen oli silloin olennainen osa. Moni perheenisä kyllä seurasi sitä varsin punasilmäisenä mutta sehän taas kävi mukavasti sävy sävyyn kulkueitten punalippujen kanssa.

Edelleenkin: mikä on erikoista namimelliä ja mikä arkipäivää? Limonadi on hyvä esimerkki. Vielä Kekkoslovakian aikaan puoliksi jaettu sittispullo oli spesiaalia. Nyt perheenäiti saattaa nykäistä kaupassa mukaansa keissin jossa on kuusi puolentoista litran limpparipulloa. Ei se ole enää spesiaalia. Se on arkipäivää. Siinä limpparin ja mehun välimaastossa oli sitten Rymd-juomatiiviste:



Tätä oli tarjolla kotona ja erityisesti kesäisillä mökkireissuilla. Eihän Perskeleillä omaa mökkiä ollut mutta Oy Firma Ab:n kautta niitä sai vuokrattua hyvinkin kohtuuhintaan. Rymd oli kevyt kantaa ja siitä sai mehua kätevästi.

Spesiaalia oli myös silloin kuin joskus 1970-luvulla maahan tuli NamiNami-vanukkaat. Suklaata ja vaniljaa.



Nämä eivät ole niitä ihan originaaleja mutta vanhempaa kuvaa ei interwebin ihmeellisestä maailmasta löytynyt.

Perskeleillä noita NamiNameja oli aika harvoin, johtuen siitä että äiti-Perskeles teki niin suklaa- kuin vaniljavanukkaita itse. Ja nehän olivat kaupan tavaraa parempia. Erityisen maistuva oli vanukkaan hieman kuivunut päällinen eli ”kettu”. Siihen aikaan tietysti hankittiin namimellejä omin päinkin vaikka namimellin määritelmä nykypäivään nähden oli varsin venyvä. Omenavarkaus, porkkanavarkaus, hernevarkaus. Ja sitten tietysti mansikkamaito. Metsämansikoita pujoteltiin timoteihin, laitettiin lautaselle, maitoa sekaan (totta kai sitä punaista kulutusmaitoa) ja sitten hieman sokeria päälle. Siitähän ei namimelli enää parantunut.



Toinen lautaselta syöty namimelli oli ”penkkivelli” eli kaurahiutaleita, maitoa ja sokeria. Mahtaako joku lukija olla syönyt sellaista? Penkkivelli oli eräänlainen murojen korvike ja se varsinainen namimellimuro jota joskus Perskeleille ostettiin oli Puf-murot. Niistäkään ei tämän kummempaa kuvaa enää löydy:



Nuo Lif-murot olivat puolestaan kauramuroja. Vaan entäs sitten pastillit? Palataan kustannustehokkuuteen. Merkkarit hakkasivat siinä kaikki muut mutta olihan pastilleja toki. Tosin ne olivat ehkä hieman enemmän aikuiseen makuun. Moni asia olis luonnollisesti jäänyt tekemättä jos ei olis ollut sitä kuuluisaa Sisua:


Toinen sen ajan mainio pastilli joka maistui sitten myöhemmin vanhemmalle Ykälle oli Stop. Harmi että senkin valmistus on loppunut:



Ja tietysti tähän täytyy laittaa mainio Ajax-pastillimainos. Ei siksi että pikku-Ykä niistä olisi niin ihmeemmin välittänyt mutta ai kuinka kaunista triggeröitymistä sellainen nykypäivänä aiheuttaisi:


Vaan jos pastilleista puhutaan niin nöösipojathan osasivat käydä apteekissa ostamassa Apteekin Salmiakkia:



Sitä myytiin irtotavarana paperipussissa ja se oli myös mukavan kustannustehokasta. Spesiaalitapauksissa (esmes syntymäpäivinä) vanhemmat sitten ostivat Ranskalaisia Pastilleja:



Mainittakoon vielä se hampaisiin niin herkästi takertuva Chewits-toffee:



Sekä tietysti se alkuperäisillä tunnuksilla varustettu laku. Nykyisinhän sekin on rasismiruunattu koska joku otti ja triggeröityi:



Entäs suklaata? No olihan sitä. Lähinnä jouluna ja syntymäpäivänä. Fazerin sinistä valmiiksi kuppiin paloiteltuna ja sitten 1970-luvun lopulla alkoi joululahjana tulla mainioita Budapest-konvehteja. Mutta kioskimyynnissä oli mainioita Tupla-patukoita jo silloin. Nyrkillätapettavat eivät niitä kovin paljoa ostelleet sillä merkkarit olivat kustannustehokkaampia mutta olihan Tuplalla varsin hyvä mainosvideo eli Tupla-City:


Nykyisin tuosta videosta pyörii jotenkin mielessä oma versio jossa puhutaan kovasti monikuristavasta Hufvudstadsbladetista:

Höblä-city on Suomessa kaupunki
Ja tässä on kaupungin sheriffi
Siellä kaikilla höblästi mukavaa on
On elo höblästi huoleton

Tämä onni kai höblästi jatkua vois
Jos ei Suomessa ilkeitä persuja ois
Ne veivät kaupungin höblät pois

Jos tietokoneita paremmin osaava lukija väsää tuosta videon niin nostanpa lätsää.

Että kekkoslovakialaisen hirvittävyyden koko kuva tulisi esille niin tulee muistuttaa että meilläpä möllipojilla oli myös lakritsitupakkaa:



Varsinkin kylmillä keleillä kun sen lakritsipötkön läpi puhalteli niin sehän näytti melkein siltä kuin oltais polteltu oikeaa tupakkia. Mitä me ei silloin tietenkään vielä uskallettu tehdä. Valitettavasti myöhemmin sitä tuli uskallettua eikä voimasavuke Bostonista ole vieläkään päässyt eroon. Mutta Kekkoslovakian namimelleistä täytyy muistaa lähikauppamme jossa oli pari kertaa viikossa tuoreitten hillomunkkien päivä:



Niitten tuoreitten ja äärimmäisen hyvänmakuisten munkkien hinta oli 40 penniä ja möllit saivat kerättyä tyhjiä pulloja sen verran että ainakin yhden, usein myös kaksi munkkia sai ostettua. Mikäs niitä oli koulusta kotio tullessa natustellessa. Munkinhimo allekirjoittaneella hävisi sitten intissä sillä siellä niitä tuli syötyä kyllästymiseen saakka. Ihan hyviähän ne sotkunkin munkit kyllä sinänsä olivat.

Tietysti Kekkoslovakian namimelleihin pitää lukea myös pop cornit jotka tulivat Perskeleille joskus vuonna 1978. Ne tehtiin tietysti kattilassa (ei silloin mitään mikroaaltouuneja ollut) ja mm. pikku-Ykä totesi maistellessaan tuota uutta herkkua että täähän lähentelee taivasta.



Kun siirryttiin aivan sinne 1970-luvun loppupuolelle niin kioskeihin ilmestyi sitten se uusi suosikki eli pehmisjäätelö. Sitä natustellessa saattoi tuumia että tää on pojat nykyaikaa tämä:



Kun näistä namimelleistä puhutaan niin nehän ovat kovasti sokerisia mutta kun niitä oli Kekkoslovakiassa vielä varsin rajoitetusti niin eihän ne möllipoikien eikä muittenkaan kuntoa kovin romahduttanut. Varsinkin kun silloin lähinnä touhuttiin ulkona eikä plärätty älypuhelinta. Tietysti virallinen Suomi toimi jo silloin sokerin kiroja vastaan ja pikku-Ykäkin oppi harjaamaan hampaansa uudella nykytystyylillä ynnä fluorihammastahnalla. Lisäksi koulussa muistaakseni kerran viikossa purskuteltiin suussa fluoriliuosta minuutin verran. Se maistui ihan helvatun pahalle ja totta kai siinä yritettiin ilveillä niin että joltain toiselta ne liuokset purskahtaisi lattialle. Aika usein onnistuttiinkin.



Harjaa hampaat, huuhdo suu, hammaspeikko lannistuu.

Mutta mikä oli parasta niissä Kekkoslovakian namimelleissä? Tietysti se, että ne olivat joka kerta ekstraa. Ne eivät olleet arkipäivää. Jos asia on itsestäänselvyys, niin eihän sitä osaa arvostaakaan. Se unohtuu nykypäivänä kovin monelta ihmiseltä. Se Kekkoslovakiasta taas tällä kertaa ja siirrytään takaisin nykyiseen Suomeen jossa leipä vähenee mutta sirkushuvit lisääntyy.



ONNITTELUT ISO-BRITANNIALLE

$
0
0

Onnittelut! Pääsitte lopultakin eroon eurooppalaisia kansallisvaltioita alistavasta hirviöstä nimeltä Euroopan Unioni joka on hampaat kirskuen pyrkimässä Euroopan Liittovaltioksi jonka oikeat kasvot ovat peilikuva Moskovan politbyroosta. Toivotaan, että brittien esimerkki saa aikaan dominoefektin ja utopistien valitettavan pitkälle edennyt projekti alkaa pikku hiljaa romahtaa. Ehkä Itä-Euroopassa seuraavana. Sillä Eurooppa on erillisistä kansoista koostuva maanosa, ei yhtenäinen pakkovaltio.

Tietysti briteillä on edelleenkin ongelmana valtava haittamaahanmuuttajien määrä mutta ainakaan Bryssel ei pysty enää määräämään että brittien tulisi ottaa niitä lisää. Kusessa britit ovat niitten kanssa joka tapauksessa.

Täältä Suomesta käsin voisi onnitteluihin lisätä että perässä tullaan mutta sehän on toiveajattelua. Järjestelmäpuolueemme on täysin federalistinen ja sen kannattajat ovat EU:n puolella viimeiseen saakka. Osittain siksikin – pelkän mielikuvan vuoksi –  että kansallismielisyys on niille nirppanokille vain jotain alemmaksi tulkitun ja huonosti koulutetun sosiaaliluokan ideologiaa jota halveksimalla voi pönkittää omaa egoaan. Sen alemmaksi tulkitun sosiaaliluokan joka itse asiassa elättää nämä edistyksellisemmät ihmiset. Kuningatarmuurahainenkin kuolee nälkään jos työläiset lakkaavat kuskaamasta sille ruokaa. Muurahaiset tarvitsevat kuningatarmuurahaista mutta ihmiset eivät.

Tavallaan on hyvä että suurin osa EU:n jäsenvaltioista – Saksa etunenässä – on laskenut armeijansa aivan kuratasolle. Epäilemättä Brysselissä on käynyt fantasiana mielessä uusinta Prahan syksystä tällä kertaa Lontoossa jossa kuriton Brittoslovakia palautetaan panssareilla takaisin ruotuun mutta nyt se voi vain seurata sivusta kun maailmaan syntyy uusi itsenäinen valtio.



Ja hyvää alkanutta helmikuuta kaikille lukijoille. Ja erityisesti Yleisradiolle. Te epäonnistuitte Yhdysvaltain presidentinvaaleissa ja te epäonnistuitte Brexitissä vaikka kuvittelitte että teidän mielipiteenne on ratkaiseva kautta maailman. Toivotaan, että epäonnistutte myös seuraavissa eduskuntavaaleissa.

ERÄÄN RIKOSTUTKIJAN NORMIPÄIVÄ

$
0
0

Helsingin poliisilaitos, lähitulevaisuudessa…

Helsingin poliisin komisario Kauko Kiistämö istahti työpöytänsä ääreen ja valmistautui uuteen työpäiväänsä. Pitkään kenttätehtävissä toiminut mutta sen jälkeen uraputkeen siirtynyt ja yliopistollista koulutusta hankkinut poliisi oli ollut tässä uudessa työpisteessä nyt vajaan vuoden ja hänen pääasiallinen työnsä oli käsitellä ykkösluokan rikosilmoituksia. Uusi huulipunahallitushan oli päivittänyt rikosilmoitukset vanhaan postimerkkityyliin eli ykkös- ja kakkosluokkaan. Hitaammassa kakkosluokassa oli ns. rikosten bulkkitavaraa eli ryöstöjä, raiskauksia, pahoinpitelyitä, murtoja, varkauksia ja sen sellaista kiireetöntä joihin puututtiin kunhan ehdittiin. Yleensä ei ehditty. Nykypäivän päivitetyt prioriteetit olivat toiset ja viranomainenhan teki mitä käskettiin. Eli keskittyi ykkösluokkaan.

Ykkösluokka eli kiireelliset rikosilmoitukset koskivat puolestaan niitä rikosilmoituksia jotka hallitus oli määritellyt yhteiskunta- ja idelogisen rauhan kannalta erityisen tärkeäksi. Tätä ykkösluokkaa käsittelevät poliisit oli kurssitettu tehtäväänsä äärimmäisen perusteellisesti oikeaoppisten lakihenkilöiden sekä valtio-oppineiden toimesta ja jostain kumman syystä lähes kaikki – koulutukseen määrätyt – kenttätason konstaapelit olivat reputtaneet kurssin, liekö jopa tahallisesti joten ykkösluokan rikosilmoituksia käsittelivät lähinnä komisariotason poliisit. Tämä tietysti aiheutti kenttätehtäviin hieman esimiespulaa mutta minkä hallitus priorisoi niin senhän viranomainen toteuttaa. Niitilleen ja nillittämättä. Ja olihan komisario Kiistämöllä toki mukanaan kännykkä. Hän toimi takapäivystäjänä ja poliisipartiot saattoivat soittaa hänelle mikäli kyseessä oli joku äärimmäinen hätä.

Kiistämö alkoi käydä läpi hänelle käsiteltäväksi kerääntyneitä rikosilmoituksia jotka lajittelusihteereiksi palkatut akateemiset ammattilaiset olivat ennalta lajitelleet ykkös- ja kakkosluokkaan. Jaahah, katsotaas…

…no niin, LGBTQTiiTyy-aktivisti Jormatta Tupseinen on tehnyt rikosilmoituksen eräästä Verneri Romppaisesta. Tupseinen oli twiitannut että lääketiede tunnistaa kiistatta 36 erilaista sukupuolta. Romppainen puolestaan oli todennut Tupseiselle että niin pitkällä lääketiede ei vielä ole mutta toimivia ja harhakuvitelmista kärsiviä henkilöitä auttavia mielenterveyspalveluita se on kyllä jo kehittänyt. Jaa-a… kyllä tää menee esitutkintaan. Onhan tuo Romppainen selvästi kyseenalaistanut kyseisen Jormatan mielenterveyden ja syyllistynyt näin ollen sekä kunnianloukkaukseen että selvään maalitukseen. Sillähän ei ole merkitystä että kyseinen Romppainen saattaa hyvinkin olla oikeassa mutta oikeaa ideologiaa tunnustavat henkilöoletetut ovat sisäministeriön määräyksestä erityisen henkisen pipin välttämisen suojelukohteita. Kyllä tästä ainakin sakkoja ja maksettavia korvauksia tulee. Mitäs seuraavana…

…no kas, Helsingin psykoaktiiviset vitunvirkkaajat ovat tehneet rikosilmoituksen Ylilauta-sivustosta. Siellä kun leviää kuva huulipunahallituksesta jonka kuvateksti on ”Hallitus vie Suomen kirjaimellisesti päin vittua”. Jep, esitutkintaan ilman muuta. Todennäköisesti perustetaan tutkintaryhmä joka pyrkii selvittämään kuvan alkuperäisen tekijän kaikin mahdollisin keinoin. Kova työhän siinä on mutta hallitus on kaiken arvostelun ulko- ja yläpuolella. Tässäkin on sinänsä kyse nyansseista. Jos kuvan tekijä olisi laittanut kuvatekstiksi ”Hallitus vie Suomen edistyksellisestipäin vittua ja laittanut vielä kuvan nurkkaan sen ”vittu haisee hyvältä”-logon niin ongelmaa tuskin olisi ollut. Elämmehän me sentään feministisessä yhteiskunnassa. Vaan mikäs tuo seuraava juttu onkaan…

…vanha tuttuhan se tässä… Hapansilakkaryhmä – Surströmmingsgrup on tehnyt rikosilmoituksen perussuomalaisista koska puolueen ja sen kannattajien olemassaolo loukkaa heitä niin kertakaikkiaan. Siis ihan kokonaan. Loukkaa. Niin vitusti. Van niin, van niin, sanois murteella puhuja… mutta joo, kyllä tässä loukkaantumisen tunne on selkeästi aito ja nimenomaan tunnehan ratkaisee. Ainakin jos tunteen kokija edustaa oikeaa poliittista viitekehystä. Esitutkintaan ilman muuta tämäkin. Ja näinköhän tämän rikosilmoituksen myötä keksivät syyn perussuomalaisten kieltämiseen puolueena? Tämähän kuuluu selkeästi Lex Höblän alaisuuteen eli ”Kun ilmaisee itseään tavalla, joka loukkaa jotakuta toista, raja on ylitetty”. Ja persujen itseilmaisuhan – vaikka se kuinka faktoihin perustuisikin – selkeästi loukkaa hapansilakoita joten raja on kieltämättä ylitetty. Nyt onkin niin oikeus- kuin valtio-oppineilla miettimistä. No, mennääs seuraavaan…

…jaa, sehän on toimittaja Hermietta Härkkinen joka on tehnyt rikosilmoituksen Oikea Media-julkaisusta. Hermietta oli tehnyt tarkoituksellisen provosoivan kirjoituksen jossa väitti kyseisen Oikea Media-julkaisun toiminnan olevan mitä varmimmin Moskovasta johdettua. Ja mitäs Oikea Media teki? Ei mitään. Ei niin yhtään mitään. Ei kommentoinut. Ei edes maininnut. Juu… kyllä tässä on kyseessä – niin kuin rikosilmoituksessa syytetäänkin – selkeä käänteismaalittaminen eli pyrkimys eristää julkisesta keskustelusta ignoroimalla ihminen mielipiteineen kokonaan.

Mahdollisten sakkojen lisäksi Oikea Media saattaa joutua maksamaan myös vahingonkorvauksia menetetyistä ansioista eli siis käymättömän kunnianloukkausoikeudenkäynnin tiimoilta menetetyistä vahingonkorvauksista jotka oltaisiin vaadittu ja myönnettu henkisistä kärsimyksistä jos oikeudenkäynti olisi tapahtunut. Onneksi tuli oltua sillä kurssilla… muuten tämäkin itsestäänselvyys olis jäänyt hoksaamatta… tätähän voisi selkeästi verrata siihen että artisti tekee levyn mutta sitä kieltäydytään mainostamasta…

Puhelin soi:

- Kiistämö. Niin. Jaa joukkotappelu? Että astaloita mukana myös. Ketkä tappelee? Ai kurdit ja turkkilaiset. No antakaa tapella jos ei ihan ruumiita tule. Ja eristäkää alue ettei vaihtoehtomedian jätkät pääse sinne kuvaamaan. Valtamedia osaa muutenkin uutisoida että lievähkö joukkosanaharkka Itäkeskuksessa. No niin, mulla on vähän kiire. Niitä ykkösluokan asioita. Morjens.

Mikäs se olikaan se seuraava rikosilmoitus? Jaa, se Hapansilakkaryhmä taas mutta nyt siitä itsestään on näemmä tehty rikosilmoitus. Tekijä näyttää olevan perussuomalaisten aktiivi. Mitäs ne on siellä hapansilakkaryhmässä sanoneet että ihan rikosilmoitus tehdään… no joo… ”Suoran toiminnan tavoitteena on sekä häiritä äärioikeiston toimintaa että nostaa äärioikeistossa toimimisen sosiaalista kustannusta. Sosiaalisen kustannuksen johdolla pyritään siihen että äärioikeistolaiseen toimintaan lähteminen muodostaisi entistä suuremman työpaikan, ystävien ja tuttavien menettämisen riskin”. Niin no joo… onhan niillä hapansilakoilla varsin härski meininki ja niitten käsitys äärioikeistosta poikkeuksellisen laaja. Vielä laajempi kuin valtakoneistolla mikä on kyllä varsin laaja silläkin. Mutta täähän on kumminkin selkeästi kakkosluokan rikosilmoitus. Ei kansallismielisten hyvinvointi ole mikään prioriteetti. Mitähän se lajittelusihteeri on oikein toheloinut? Palautanpa tään sille takaisin. Tai oikeastaan säästän sen aikaa ja laitan suoraan silppuriin. Katotaanpas seuraava…

…tää näyttää olevan vaginaalisen tanssi- ja itkupotkuterapian feminautti Inketta Enkänen. Mikäs juttu tässä… ai jaa, se näyttää olevan rikosilmoitus huitsinnevadalaisen Some Löpö-heavybändin kitaristista. Heppu näyttää todenneen twitterissä että ”Billie Eilishin niin sanottu musiikki on täysin yliarvostettua paskaa”. Mikä helvetin Billie Eilish? Tarttee luntata… napu napu naputi ja napu… jaa, amerikkalainen… supersuosittu… ja nimenomaan angstisten nuorten tyttöjen idoli, ahaa, tää on selvää pässinlihaa. Toi Some Löpö-kitaristin halveeraava twiitti aiheuttaa selkeästi traumaattisia kokemuksia monissa teinitytöissä ja koska se tulee vielä niinkin maskuliiniselta taholta kuin heavybändistä niin esitutkintaanhan tää menee ilman muuta. Onhan kyseessä mitä selvimmin korostetun maskuliininen ja tietoisesti tehty femitraumatisointirikos. Ja taitaapa samalla Some Löpö sekä niitten tuore albumi The Löpött Show joutua täydelliseen median soittokieltoon kaikkialla muualla kuin Pinnanmaalla. Sääli sinänsä, bändillä on ihan hemmetin tiukka ote. No, katsotaas taas seuraava…

…vanha tuttavamme Arvostettu Asiantuntija tekee päivän rikosilmoituksensa persujen kansanedustajasta. No, mitäs tällä kertaa? Aijai… persujen kansanedustaja on näköjään sanonut että ilmastohysteria tuhoaa suomalaisen elinkeinoelämän ja todellinen ympäristöongelma on kehitysmaalainen väestöräjähdys. Esitutkintaan ilman muuta sillä tuostahan voi saada sen vaikutelman että kansanedustaja vertaa kehitysmaalaisia lapsia ilmastoa tuhoaviin ympäristömyrkkyihin. Ja kyllähän tuossa on myös selvää vaatimusta siitä että Suomi puuttuisi kehitysmaitten sisäiseen suvereniteettiin. Oikeassahan heppu sinänsä on ja tietysti persut vapauttavat miehen syytevastuusta eduskunnassa taas kertaalleen mutta poliisin on kuitenkin tehtävä mitä valtakoneiston edustajan on tehtävä…

Puhelin jälleen:

- Kiistämö. Jaa raiskaus. Kuka ja kenet? No niin tietysti mutta oliko se tyttö minkä ikäinen? Kahdeksantoista vai. Siis ei alaikäinen. No hittoako sinä tänne sitten soittelet? Kuskatkaa se sairaalaan ja hankkikaa paikalle penetraatiosovittelija. Jos se tyttö vaikka kuitenkin päätyisi siihen ratkaisuun että kyseessä oli vapaaehtoinen tutustumispenetraatio. Ja älkää enää häiritkö turhasta. Loppu.

Mikäs se olikaan se seuraava sitten… jaa, shout at the devil… toinen vanha tuttava eli Tunnettu Tutkija on näemmä tehnyt rikosilmoituksen persujen uusimaalaisesta kaupunginvaltuutetusta. Heppu on kirjoittanut blogiinsa listan kehitysmaalaisten maahanmuuttajien suomalaisia kohtaan tekemistä väkivalta- ja seksuaalirikoksista viimeisen parinkymmenen vuoden ajalta. Listan perään heppu on vielä kirjoittanut että ilman valtakoneiston sinisilmäisen typerää lepsuilua yhtäkään näistä rikoksista ei olisi tapahtunut. Tunnettu Tutkija toteaa rikosilmoituksessaan että kyseinen kaupunginvaltuutettu levittää kyseisellä listalla rasistista ja yleistävää harhaluuloa kehitysmaalaisten maahanmuuttajien suomalaisia kohtaan aiheuttamasta vaarasta.

Komisario Kauko Kiistämö raapi päätään ja mietti. Toki hän tiesi että Tunnettu Tutkija puhuu paskaa missä taiteenlajissa hän onkin erityisen hyvä ja kaupunginvaltuutettu on aivan oikeassa. Mutta tämä menee joka tapauksessa esitutkintaan ja tuomiokin taatusti tulee sillä häiskällä ei ole pelkkänä kaupunginvaltuutettuna eduskunnan syytesuojaa. Tämähän on niin sanotun ”mustan koodin” mielipiderikos jossa täysin perustellusti osoitetaan valtakoneiston tekemät järkyttävän suuret virheet ja sehän on sekä kiellettyä että rangaistavaa. Oikeudenkäynnissä puhutaan tietysti tavanomaista kansanryhmään kiihottamisen haavaadeshalluaita ja hassukssäädäätä mutta tuomion todellinen syy on totuuden puhuminen julkisesti ja sitähän järjestelmä ei siedä. Otetaanpas seuraava…

…jaa, tää on helppo. Poliisikollega on tehnyt rikosilmoituksen kansalaisesta joka väittää kollegan harjoittavan työaikana ja työkoneellaan vihervasemmistolaista politiikkaa. No entäs jos harjoittaakin, mitä siitä? Tämähän on vihervasemmistolainen valtio eikä poliisi silloin harjoita sinänsä politiikkaa vaan julistaa kiveen hakattua politiikan yläpuolella olevaa inhimillistä totuutta. Eli kansalaisen mutinassa on kyseessä selkeä viranomaiseen kohdistuva maalittamisrikos. Ainakin ehdollista luvassa. Tuo kyseinen kansalainen ei tajua sitä faktaa että ei kunnioitusta ansaita teoilla. Se ansaitaan vain ja ainoastaan virka-asemalla. No, oppiipahan jätkä vähän virallista kunnioitusta.

Komisario Kauko Kiistämö päätti ansainneensa kahvitauon. Hän vilkaisi vielä että paljonko ykkösluokan rikosilmoituksia tälle päivälle oli jäljellä. Kaksikymmentäkuusi kappaletta. No ovatpa ne olleet maltillisella tuulella tänään. Yleensä niitä oli enemmän. Matkalla kahvioon hän hieman ihmetteli. Räjähdysmäisesti lisääntynyt rikosilmoitusten määrä oli herättänyt myös yllättävän laajalti pahaa verta. Olipa monelta taholta todettu että ihmisistä on tullut herkkähermoisia kermaperseitä. Niitä munattomia nillittäjiä.

Komisario oli asiasta toista mieltä. Olihan se ihan hyvä että sekä puhumisen, kirjoittamisen ja mikseipä ajattelemisenkin sallitut raamit määritellään ammattilaisten toimesta eikä missään lihallisessa tai virtuaalisessa Veijo Esson baarissa. Ajattelu ilman ammattilaisten opastusta on ajattelun anarkiaa. Ja olihan ihmisillä toki oikeus perätä kunniansa perään myös virkakoneiston avustuksella. Ainakin jos kyseessä olivat vallitsevaa järjestelmää kannattavat oikeamieliset ihmiset. Muille se ei samalla lailla sinänsä kuulunut. Eikä tullut kuuluakaan.

Sillä olihan myös niin että jos tasa-arvo koskisi rajattomasti kaikkia niin silloinhan olisi kyseessä myös tasa-arvon anarkia. Eikä järjestäytynyt yhteiskunta salli anarkiaa. Muuta kuin valtion suojelemien ammattianarkistien toimesta.



FEMINISTISET OPIT JA MUUAN YKÄ

$
0
0

Pakkoverorahoitteinen Ylemme on taas kertaalleen julkaissut artikkelin jossa se käsittelee suomalaisen miehen pahoinvointia joka aiheutuu mistäs muustakaan kuin toksisesta maskuliinisuudesta ja tarjoaa lääkkeeksi – ylläri, mitäs muuta –  lisää feminismiä. Artikkeliin on otettu luonnollisesti kolme feministiä ja kerrotaan kuinka he kasvattavat pojistaan onnellisia. Ainakin omasta mielestään. Otetaan artikkelista muutamia näytteitä:

- Ahdas miehenmalli saa monet miehet voimaan pahoin. Tutkija uskoo, että feminismi on yksi keino vapauttaa miehet kapeasta tavasta olla mies.

- Mannermaan mielestä toksisen maskuliinisuuden malli on yhteiskunnassa kuten home talossa: rakenteista käsin se huomaamatta muovaa ihmisten käyttäytymistä pienestä saakka. Monet miehet ovat pulassa, koska eivät osaa toimia muuttuneessa maailmassa, jossa ei pärjää perinteisellä äijäilyllä.

- Nykykulttuurintutkija, dosentti Tuija Saresma uskoo, että feminismi on yksi keino laajentaa maskuliinisuuden käsitettä ja siten vapauttaa miehet ja pojat ahtaan miehenmallin kahleista.

- Feminismi ei ole Liimataiselle vain naisten asioiden ajamista, vaan hän uskoo että varsinkin isät hyötyvät, jos feministit saavat vaikuttaa enemmän asioihin.

- Minua ärsyttää, kun sanon "ootpa reipas poika". Miksi sanon poika, kun voisin käyttää jotain muuta? Miksi poikien pitäisi olla reippaita? Voisin sanoa vain: "oletpa reipas".

- Jos yhteiskunta olisi tasa-arvoisempi, miesten väkivaltaan ja syrjäytymiseen liittyvät ilmiöt, puhumattomuuden kulttuuri ja pahoinvointi vähenisivät, Kalle Laanterä uskoo. Hänen mielestään feminismi voi auttaa miehiä ja vähentää heidän syrjäytymistään.

- Jos miehille tulee sellainen olo, ettei meitä ymmärretä ja että olemme epäkelpoja, olemme helppoja saaliita populisteille, jotka vaikuttavat ymmärtävän meidän maailmaamme.

Ja loput siitä artikkelista sitten. Onhan mukana tietysti eräs transjotakin ja nehän edustavat vähintäänkin kolmasosaa kansastamme. Ainakin artikkelin mukaan. Artikkelin pääidea on taas kertaalleen se, että niin nais- kuin miespuoliset feministit selittävät kuinka miehen tulisi ajatella kysymättä varsinaisesti miehiltä että mitä mieltä he asiasta ovat. Esitänpä tavallisen miehen mielipiteen. Tällaisena tavallisena, eikä edes kovin toksisena (mitä **ttua se toksinen maskuliinisuus lopultakaan tarkoittaa) miehenä voin kiteyttää oman näkemykseni asiasta kolmeen kohtaan:

1. Minä olen mies. Minä tykkään olla mies. Minä voin suhteellisen hyvin. Erityisen hyvin minä voin silloin kun minä voin määritellä hyvinvointini itse. Minua vituttaa aika ajoin. Se on normaalia. Tervejärkistä ihmistä sukupuolesta riippumatta vituttaa aika ajoin.

2. Jos joku toinen, varsinkin feministi alkaa määritellä omaa hyvinvointiani puolestani, niin minä alan voimaan huonosti.

3. Jos feministiseksi muuttunut yhteiskuntamme pakottaa minut elämään sen  feministin hyvinvointimääritelmän mukaisesti niin minä alan voimaan helvetin huonosti.

Tämä oli vain yhden miehen näkemys. Mutta uskallan väittää, että hyvin suuri määrä miehiä ja jopa melkoinen osa naisista ajattelee samoin. Selvää on, että mielipiteelläni ei ole merkitystä sillä olen vain suorittavan tason muurahaiskansalainen jolla ei ole yhteiskuntatanhuavaa oppiarvoa mutta uskallan väittää silti seuraavaa:

Suomalaisten nuorten miesten syrjäytyminen ei johdu siitä, että heitä ei olla kasvatettu feminististen oppien mukaisesti. Se johtuu siitä, että heillä ei ole työtä eikä minkäänlaista toivoa tulevaisuudesta.

Uskallan myös esittää kysymyksen:

Suomalainen yhteiskunta on muuttunut viimeisen kolmenkymmenen vuoden aikana aina vain feministisemmäksi. Samaan aikaan suomalaisten nuorten miesten pahoinvointi on lisääntynyt. Näin ainakin toistuvasti todetaan.

Voisiko näillä asioilla olla joku yhteys keskenään?

Vielä kehotus feministeille: Menkää ihmeessä opiskelemaan miesvaltaisille aloille. Niille, joissa tehdään. Mutta ettehän te mene. Te tykkäätte puhua. Sillä aikaa kun toiset tekevät puolestanne.



Mies! Tule syliin ja anna feministin halata ja lässyttää kaikki paha pois. Sinusta tulee uusi ihminen!

YLILÄÄKÄRI

$
0
0

Kellokosken yhteiskuntapsykiatrinen sairaala, helmikuu, klo 04.30, joskus tuonnempana…


Kellokosken yhteiskuntapsykiatrisen sairaalan kapteenin arvoinen vartiopäällikkö oli herättänyt niin ylilääkärin, apulaisylilääkärin, yhteiskuntapsykiatrit sekä muun hoitohenkilökunnan. Hänellä oli käsissään konepistooli ja hän näytti kokoustilaan tulleelle henkilökunnalle television lähetystä:

- Se on alkanut. Ja ne onnistuvat. Olen saanut viestejä siitä. Vallankaappauksessa on mukana sekä puolustusvoimat että kansalaiskaarti. Hallitus on pakenemassa. Jos onnistuu. En tiedä onnistuuko. Mikä ei puolestaan minua hirveästi liikuta. Mutta on selvää, että ne tulevat pian tännekin. Tämä on yksi vihatuimpia paikkoja Suomessa. Ja voitte olla aivan varmoja että me vartijat emme ala ampua vastaan. Tänne tullaan ylivoimalla. Me emme tapata itseämme turhan takia. Niin että nyt alkaa olla aika miettiä mitä tehdä.

Niin televisio kuin internet olivat vahvistaneet asian. Vallankaappauksen ja kansannousun yhdistelmä oli tapahtunut ja kaikki tiedostusvälineet olivat kapinallisten käsissä. Sairaalan ylilääkäri, noin 60-vuotias mies, psykiatri oli pelännyt tämän päivän tulevan ja ymmärsi että he olivat väistämättömän edessä. Hän totesi tyynesti:

- No, mehän antaudumme. Mitä muuta vaihtoehtoa meillä on?

Yksi nuorista naispuolisista yhteiskuntapsykiatreista totesi kiivaasti:

- Mutta mehän voimme pitää noita van… siis potilaita panttivankeina. Joiden avulla saamme kuljetuksen Ruotsiin! Siellä olisimme turvassa!

Tähän vastasi vartiokapteeni:

- Arvon yhteiskuntajotakin. Te voitte tietysti yrittää sitä omin neuvoin jos huvittaa. Mutta me emme sitä tee. Se olisi varmin tapa siihen että me päädymme seinää vasten. Ja teidän vuoksi me emme sellaiseen rupea. Kun kansalaiskaarti tulee alueelle, me heitämme aseet maahan ja nostamme tassut pystyyn.

Ylilääkäri mietti itsekseen, että kuinka tähän oli päädytty. Se oli epäilemättä vuosien prosessi. Häneltä oltiin kysytty kuusi vuotta aikaisemmin että haluaisiko hän tähän tehtävään. Hänet nähtiin poliittisesti sopivaksi vaikka mielisairaalasta olikin kysymys. Virallisesti. Tosiasiassa kyseessä oli raaka ja alistava valtapolitiikka vaikka sitä ei virallisesti niin koskaan sanottukaan. Ja hän oli siihen sopiva. Hän uskoi vakaasti monikultturismiin, feminismiin, ilmastomuutoksen vaatimiin pakkotoimenpiteisiin ja siihen että nationalismi ja sen myötä elävä rasismi ei varsinaisesti ollut ruumiilliseksi muuttunutta pahuutta vaan sairaus jonka saattoi parantaa.

Hän oli ollut Järjestelmäpuolueen vihreitten alaosaston jäsen. Ei kovin aktiivinen mutta oli ajan myötä ilmaissut selkeästi ja julkisesti kannattavansa järjestelmää jossa demokratia ja ihmisoikeudet taattiin rajoittamalla demokratiaa ja ihmisoikeuksia. Tietyin tarkoin valikoiduin osin. Yhteiskuntapsykiatrisen sairaalan ylilääkärin virka antoi hänelle mahdollisuuden toteuttaa jotain, minkä hän mielsi ihmisten ja yhteiskunnan välttämättömäksi auttamiseksi. Apulaisylilääkäriksi valittiin häntä kymmenen vuotta nuorempi nainen joka uskoi samoihin asioihin. He molemmat olivat vakaasti sitä mieltä että nationalistit ja äärioikeistolaiset – tai sellaiseksi tulkitut – olivat oikeasti sairaita. He vain tarvitsivat asiantuntevaa apua että heidät voitaisiin parantaa harhakuvitelmistaan.

Mutta muuta psykiatrista henkilökuntaa oli vaikeaa saada perustettavaan yhteiskuntapsykiatriseen sairaalaan. Tavalliset lääkärit ja psykiatrit eivät olleet halukkaita. Täytyi käyttää kiertotietä. Psykologeissa oli puolestaan paljonkin halukkaita sekä poliittisesti sopivia ehdokkaita joten Valvira kehitti ja lääkintöhallitus hyväksyi sovelletun yhteiskuntapsykiatrin viran. Vaikkei siihen valituilla lääkärin pätevyyttä ollutkaan. Mutta Suomi oli muuttunut maaksi jossa toteltiin ja jossa vallitsevan ideologian toteuttaminen oli tärkeämpää kuin tietyt säännöt jotka saatettiin aina kirjoittaa uusiksi.

Toiminta alkoi ja sairaala täytettiin nopeasti kansallismielisillä jotka paikalliset lääkärit olivat toimittaneet Kellokoskelle M1-lähetteellä. Lähetteitten allekirjoittaminen tapahtui virkakoneiston painostuksesta. Lääkärit eivät uskaltaneet ottaa riskiä työpaikkansa menettämisestä ja uransa tuhoamisesta. Olivathan he pääosin perheellisiä ihmisiä ja Järjestelmäpuolueen määräyksen avoin vastustus tiesi automaattisesti työpaikan menetystä ja paarialuokkaan siirtymistä. Soppatykkielatukselle ja parakkimajoitukseen jossa hyvin moni suomalainen jo eli. Ilman minkäänlaista toivoa paremmasta.

Kun sairaalan toiminta aloitettiin ja osastot saatiin täyteen potilaita oli henkilökunnan tietysti ensin määriteltävä että mitä ite asiassa hoidettiin. Eihän tällaista hoitomuotoa ollut ennen ollut eikä diagnoosiakaan oltu määritelty. Ainakaan Suomessa. Teknisesti ottaen kun potilaat olivat toisinajattelijoita eikä tautiluokitusta ollut. Osa yhteiskuntapsykiatreista ehdotti jo Neuvostoliiton ajalta peräisin olevaa ”hiipivää skitsofreniaa” mutta ylilääkäri ei lämminnyt ajatukselle. Se oli kuitenkin suora kopio neuvostoliittolaisesta rangaistusjärjestelmästä ja hehän olivat kuitenkin hoitamassa ja parantamassa. Niinpä ylilääkärin oma ehdotus ”piilevä breivikiläinen ihmisvihainen tuhosyndroomatila” otettiin käyttöön.

Potilaitten hoidossa alettiin aluksi käyttää ryhmäterapiaa jossa yksi yhteiskuntapsykiatri piti istuntoja kolmen potilaan kanssa. Näistä kuitenkin luovuttiin nopeasti sillä potilaat puhuivat yhteiskuntapsykiatrit pyörryksiin. Eräs yhteiskuntapsykiatreista jopa irtisanoutui todeten ettei ollut varma siitä kuka oli potilas ja kuka hänen auttajansa. Niinpä siirryttiin käänteisiin ryhmäterapioihin joissa oli vain yksi potilas ja kolme yhteiskuntapsykiatria. Näissä istunnoissa potilaat olivat myös voimakkaasti lääkittyjä. Tarkoituksena oli, että rauhoittavan lääkityksen ansiosta potilaat saataisiin pois harhatiloistaan. Potilaat myös eristettiin tarkasti toisistaan etteivät he pääsisi keskenään ruokkimaan harhaluulojansa.

Hoito ei valitettavasti onnistunut. Ylilääkäri seurasi kaikki istunnot sillä ne tallennettiin. Hän huomasi että osa potilaista osasi tarvittaessa esittää katuvaa ja latoa tarvittavat litaniat joitten ansiosta hänet saatettaisiin todeta parantuneeksi. Yhteiskuntapsykiatrit näkivät tällaisen käytöksen läpi ja totesivat että aitoa katumusta ei ole tapahtunut. Nimenomaan sillä sanamuodolla. Ja silloin ylilääkäri alkoi ensimmäisen kerran ajatella. Katumusta? Voiko potilas katua sairauttaan? Vai onko kyse sittenkin jostain muusta? Ylilääkäri seurasi lisää tallenteita istunnoista ja alkoi ymmärtää, että yhteiskuntapsykiatrit eivät suinkaan pyrkineet parantamaan potilaita. He halusivat murtaa heidät.

Murtamisen keinoiksi otettiin pikku hiljaa lisääntynyt lääkitys ja unen puute. Istuntoja pidettiin yölläkin ja potilas herätettiin niihin varoittamatta. Parin tapauksen kohdalla murtaminen onnistui mutta parantumisesta ei saattanut puhua sillä väsytetyt potilaat menivät täyteen psykoosiin ja heidät siirrettiin Niuvan vankimielisairaalaan. Asiasta huolestunut ylilääkäri otti koko hoitavan henkilökunnan palaveriin ja kysyi:

- Onko meidän tarkoituksenamme parantaa näitä ihmisiä sairaudestaan vai onko tarkoitus vain murtaa heidät? Tehdä heistä vihanneksia? Itse asiassa tämä hoito lähentelee kidutusta. Eihän se ollut sentään tarkoitus?

Yksi yhteiskuntapsykiatreista vastasi. Hän oli tainnut hahmottaa sairaalan toiminnan jo alusta asti paremmin kuin ylilääkäri itse:

- Ei kai sinulla ole sellainen harhaluulo että tämä paikka on sairaala? Tämä paikka on pelote. Jos me saamme joitain väärinajattelijoita käännytettyä niin se on plussaa. Mutta tämä paikka olemassaolollaan estää yhteiskunnan vastaisen toiminnan. Tai ainakin se toimii äärimmäisenä pelotteena. Sillä tosiasiassa täältä ei pääse pois kuin jalat edellä. Eivät nuo perkeleen nationalistit koskaan parane. Mutta niitä tutkimalla me itse opimme löytämään väylät murtamaan heidän ajattelunsa logiikan jota voimme käyttää siihen etteivät heidän lapsensa koskaan ajattelisi samalla tavalla. Ja jos sinulla on epäilyksiä toiminnastamme tai liian suuret käsitykset omasta vallastasi niin voi toki ottaa yhteyttä sisäministeriöön ja kysyä kuinka asiat ovat.

Tässä vaiheessa ylilääkäri alkoi ymmärtää mitä tarkoittaa se, että sairaala ei ollut sosiaali- ja terveysministeriön alainen vaan se kuului nimenomaan sisäministeriön alaisuuteen. Hän käytti yhteyksiään ja tajusi että ei sairaalaa todellakaan tarvittu parantamaan ihmisiä vaan toimimaan pelotteena väärinajattelijoille. Toinenkin sairaala oltiin perustettu Halikon sairaalan tiloihin. Valtakoneisto ei halunnut antaa väärinajattelijoille varsinaisia vankeustuomioita sillä oikeusprosessi olisi ollut liian läpinäkyvä Suomessa joka vielä näytteli olevansa oikeusvaltio.

Sen sijaan ”piilevä breivikiläinen ihmisvihainen tuhosyndroomatila” ja sen myötä annettu – ja valtamediassa laajalti uutisoitu – hoito toimi tuomioita paremmin. Vankilastahan saattoi päästä pois. Mielisairaalasta ei välttämättä koskaan. Ja samalla valtio saattoi aina sanoa että se ei pyri rankaisemaan hairahtuneita vaan päinvastoin se pyrkii auttamaan ja parantamaan. Ylilääkäri ymmärsi olleensa koko ajan vain hyväuskoinen totalitarismin työkalu. Aivan sama, vaikka se totalitarismi ei esiintynytkään univormussa ja koppalakissa vaan pukeutui muodikkaaseen jakkupukuun.

Kuinka hän oli saattanut olla niin sokea? Ja kuinka tähän pisteeseen oltiin ajauduttu? Suomenhan piti olla niitä maailman viimeisiä maita jotka saattaisivat ajautua totalitarismiin. Hiukan mietittyään ylilääkäri ymmärsi että asiat olivat tapahtuneet niin kuin Tsekkoslovakiassa aikanaan. Suomessa vain painostajana oli Neuvostoliiton sijasta idealistien valtaan joutunut EU. Ensin kansallismielisten puolueitten toiminta kiellettiin. Mukana kieltämässä olivat myös vihervasemmistolaisen akselin ulkopuoliset puolueet jotka noudattivat federalistista oppia vaikka omalta osaltaan vastustivatkin vihervasemmiston äärimmäisiä ilmastotoimia.

Seuraavissa vaaleissa äänestysprosentti romahti, vihervasemmistolaiset saivat niukan enemmistön ja EU:n tuella sekä painostuksella niin kokoomus, kepu, ruotsalaiset ja kristilliset saivat valita, että kielletäänkö niidenkin toiminta vai liittyvätkö ne osaksi vihervasemmistolaista Järjestelmäpuoluetta. Fuusion myötä niitten valta lakkasi käytännössä olemasta ja maa oli idealistien, suoranaisten utopistien täydellisessä ja pysyvässä hallinnassa. Humanistisiin ja liberalistisiin arvoihin syvästi uskonut ylilääkäri oli ollut vielä silloin kehityksestä hyvin mielissään. Nythän Suomi, tietysti osana Euroopan Unionia lopullisesti rakennettaisiin valtioksi jossa ihmisoikeudet toteutuisivat ja jossa arvokonservatismi sekä sitä kautta natsismin haamu lopullisesti hävitettäisiin.

Tässä nykyisessä työssään jonka ylilääkäri oli tajunnut olevan käytännössä vankileirin hallinnollinen johtajuus hän oli alkanut ymmärtää kuinka vaarallista oli luovuttaa ehdoton valta idealisteille. He kun pyrkivät vauhtiaan koskaan vähentämättä kohti määrittelemäänsä täydellisyyttä eivätkä ymmärtäneet minkälaiset seuraukset se saisi aikaiseksi. Ennen kaikkea he eivät hyväksyneet sitä, että heidän käsityksensä täydellisyydestä kyseenalaistettiin. Nuo miehet ja muutama nainen jotka olivat täällä potilaan nimellä kutsuttuina vankeina olivat sen tehneet. He eivät tavoitelleet täydellisyyttä. Heille olisi riittänyt se, kun suurin piirtein pärjättäisiin. Heidän suurin rikoksensa oli se, että he olivat perustelleet näkemyksensä julkisesti ja perustelleet ne hyvin.

Olisihan ylilääkärin pitänyt jo nuorena miehenä ymmärtää mihin suuntaan yhteiskunta oli menossa ja mihin pisteeseen se oli sen tien myötä väistämättä päätymässä. Mutta vaikka hän oli älykäs, niin hän oli nuoruutensa huumassa ollut mukana vihervasemmistolaisessa, no, suoraan sanottuna hurmiossa. Me teemme muutoksen! Me korjaamme asiat! Niin he olivat julistaneet. Joskus 2020-luvun alussa. Tajuamatta sitä, että he olivat korjaamisen sijasta särkemässä sitä mikä oltiin saatu vuosikymmenien aikana toimimaan. He eivät osanneet rakentaa, mutta osasivathan he tuhota ja repiä alas menneitten sukupolvien työn. Vain ruokkiakseen omaa egoaan.

Ylilääkäri alkoi ymmärtää että ei ollut olemassa sellaista maata tai kansaa joka ei voisi päätyä totalitarismiin. Niin kävisi, jos väärät ihmiset laskettaisiin valtaan. Kävisi joka kerta. Hän oli ottanut riskin ja puhunut tuntemuksistaan apulaisylilääkärin kanssa. Hän oli todennut:

- Olen suunnitellut että hakisin toista työpaikkaa ja irtisanoutuisin virastani. Tämä työ ei todellakaan ole sitä, mitä olin kuvitellut.

Apulaisylilääkäri oli ottanut asian tilasta selvästi enemmän kuin ylilääkäri ja vastasi:

- Älä suotta. Me ollaan täällä ihan yhtä lailla vankeja kuin nuo potilaat. Vaikka Suomi onkin totalitarismi niin sairaaloissa – oikeissa sairaaloissa –  on kuitenkin vielä tietty mentaliteetti. Vaikka meidät hyväksyttäisiin johonkin toiseen virkaan niin meidät eristettäisiin. Lääkäreillä on kuitenkin, kaikesta huolimatta tietty moraali. Lääkärinvalalla on vielä suuri merkitys. Ennen kaikkea lauseella ”kunnioitan potilaani tahtoa”. Tämä ja Halikko muodostavat irvokkaan poikkeuksen. Muille lääkäreille me olisimme vain poliittisia puoskareita. Ja niitähän me olemmekin. Vaikka ehkä meillä tarkoitus alussa olikin hyvä. Ja siinä me olimme sinisilmäisiä typeryksiä. Opetettuja papukaijoja. Tosiasia on, että nuo potilaat eivät ole potilaita vaan he ovat poliittisia vankeja. Ja me olemme ajamassa heitä pikkuhiljaa oikeasti hulluiksi. Hallituksen käskystä. Nuo yhteiskuntapsykiatrit tietävät asian laidan myös mutta heidän mielestään siinä ei ole mitään moraalista ongelmaa. Me olemme osa hirviötä. Emmekä pääse hirviön lonkeroista enää eroon. Koska olemme niitä itse.

Apulaisylilääkäri oli hetken hiljaa ja sanoi sitten vielä:

- Ajattelepas… entäs jos me joudumme joskus tästä vastuuseen… kaikesta puoskaroinnistamme… sillä mikään ei ole ikuista… eikä kyse ole vain puoskaroinnista… vaan kaikesta muustakin… me olemme nomenklaturaa… utopiayhteiskunnan uskottuja ja palkittuja… syömme hyvin, elämme mukavasti ja nautimme ylellisyystarvikkeista… samaan aikaan järkyttävän suurelta määrältä ihmisiä on viety talot, asunnot, työpaikat… koko elämä… koko tulevaisuus… heidän lastensakin tulevaisuus… asuvat joissain yhteisparakeissa ja elävät valtion niukalla ruoka-avustuksella… vain siksi, että utopia saatiin toteutettua… olen tutkinut hiljattain historiaa… oletko lukenut Romaniasta… siitä Nicolae Ceaușescun ajan Romaniasta…

Ylilääkäri oli hetken hiljaa ja vastasi sitten:

- Olenhan minä. Eikä se eroa Suomesta juurikaan. Utopia oli ehkä hieman toisenlainen mutta niin siellä kuin täällä se meni kaiken muun edelle. Ja sen arvostelu kiellettiin. Kaikin mahdollisin keinoin.

- Ja tiedät siis kuinka siellä lopulta kävi?

- Tiedänhän minä. Ja minä pelkään. Itse asiassa en tiedä pelkäänkö enemmän sitä että me joudumme vastuuseen teoistamme… vaiko sitä että emme koskaan joudu.

Keskustelun jälkeen vaikutti siltä että he eivät joutuisi vastuuseen ja alistettu kansa tyytyisi asemaansa. Sillä samoja aikoja alkoi niin sanottu Suuri Hiljaisuus. Kansallismielisillä oli ollut vieläkin vaikutuskeinona internet vaikka valtiollinen poliisi pyrkikin vaientamaan keskustelun. Mutta kansallismieliset löysivät aina uuden aukon ja uuden väylän. Mutta nyt kaikki soraäänet olivat lakanneet. Vaikka Järjestelmäpuolue ei virallisesti edes tunnustanut että väärinajattelua on edes olemassa niin nyt se uutisoi asiasta ja ilmoitti että Suomi on vihdoinkin vapaa kaikista totalitaristisista ajatuksista.

Hiljaisuus kesti kolme kuukautta ja kolme päivää. Se oli hämäystä ja voimien kokoamista. Organisoituminen oli epäilemättä alkanut jo paljon aikaisemmin. Sitten oltiinkin yössä jolloin vartiopäällikkö oli herättänyt koko henkilökunnan ja näyttänyt televisioruutua jossa luki:

KANSALAISILLE.

PUOLUSTUSVOIMAT, KANSALAISKAARTI JA VÄLIAIKAISHALLINTO OVAT SYRJÄYTTÄMÄSSÄ MAANPETOKSEEN JA KANSALAISTEN IHMISOIKEUKSIEN LOUKKAAMISEEN  SYYLLISTYNEEN PUNAVIHREÄN HALLITUKSEN JA SITÄ PALVELEVAN HALLINTOKONEISTON.

KADUILLA OLEVAT ASEISTETUT JOUKOT EIVÄT OLE TEILLE UHKANA, VAAN TURVANANNE JA NE PALAUTTAVAT SUOMEN ITSENÄISYYDEN SEKÄ KARKOITTAVAT ULKOPUOLELTA POLIITTISISTA SYISTÄ MAAHAN TUODUN ULKOISEN UHAN.

PYSYKÄÄ RAUHALLISINA. UUSI AIKA ON ALKAMASSA.

Kun vartiopäällikkö oli tehnyt selväksi että vartijat eivät suostuisi tapattamaan itseään henkilökunnan puolesta ehdotti eräs yhteiskuntapsykiatri:

- Entä jos laitamme van… potilaitten puvut päällemme, huumaamme itsemme ja menemme sel… potilashuoneisiin. Väitämme sitten että olemme täällä pakolla pidettyjä potilaita mutta emme muista mistään mitään.

Vartiopäällikkö palautti naikkosen maan pinnalle:

- Luuletko sinä uuhi että me emme käräyttäisi sinua? Tässä voi nimittäin olla hengestä kysymys emmekä riskeeraa omaamme auttaaksenne teitä. Ja se olisi siksikin turhaa että täällähän sattui noin pari viikkoa sitten tietovuoto. Joku hakkeroi itsensä talon tietojärjestelmiin. Todennäköisesti Virosta käsin. Potilastiedot ovat suljetussa verkossa mutta henkilökunnan tiedot eivät. Todennäköisesti kaikki imuroitiin. Valokuvia myöten. Niin että alkaa olla paras valmistautua väistämättömään. Vai kuvitteleeko joku teistä pakenevansa tuonne metsään helmikuussa ja kulkevansa sissinä vajaan tuhannen kilometriä Torniojoelle ja siitä yli Ruotsin puolelle?

Ylilääkäri ja apulaisylilääkäri ymmärsivät yskän hyvin. Yhteiskuntapsykatrit hajaantuivat mutisten kuka minnekin, pääosin omiin asuntoihinsa toistaen että ei näin voi tapahtua mutta he jäivät ylilääkärin toimistoon. Ei kestänyt kauaa kun tiellä alkoi näkyä auton valoja. Ja niitä oli paljon. Aseistettuja miehiä oli ainakin sata. Osa oli selvästi armeijan henkilökuntaa ja osa taas niitä kansalaiskaartilaisia. Mutta kaikilla oli sininen nauha kädessään. Vartiohenkilökunta oli kasannut aseensa läjään avatun pääportin edustalle ja nostanut kätensä ylös. Sininauhaiset miehet sitoivat heidän kätensä nippusiteillä ja kuljettivat odottavaan linja-autoon.

Ylilääkärin toimisto oli rakennuksen toisessa kerroksessa. Siellä hän ja apulaisylilääkäri katsoivat kun aseistetut miehet kuljettivat yhtä lailla sidotut yhteiskuntapsykiatrit toiseen linja-autoon. Mutta auto jäi pihalle ja he ymmärsivät että se odotti vielä kahta henkilöä. Rappusista alkoi kuulua saappaitten rumpse, ovi potkaistiin auki ja toimistoon astui parikymmentä aseistettua miestä. Heidän mukanaan oli armeijan lääkintämajuri ja kaksi siviilipukuista naista joilla oli myös sininen nauha hihassaan. Majuri sanoi kuivalla äänellä joka ei jättänyt epäselvyyttä käskyvallan vaihtumisesta:

- Potilassellien avaimet ja potilastiedostot.

Ylilääkäri oli arvannut asian ja valmistautunut:

- Avain on tuo kortti pöydällä. Avauskoodi on 2019. Tiedostot ovat auki tuossa koneellani.

Majuri katsoi hieman ylilääkärin tietokonetta, nyökkäsi ja totesi:

- Me alamme nyt näitten lääkärien kanssa ottamaan selvää että mitä te olette oikein noitten piruparkojen kanssa tehneet. Ja pyrimme palauttamaan heidät takaisin yhteiskuntaan ja elämään. Ainakin osittain tervejärkisinä. Plutoonanpäällikkö, nämä niin sanotut lääkärit ovat nyt teidän heiniänne. Pitäkää hyvänänne.

Plutoonanpäälliköksi nimitettu mies komensi:

- Pidättäkää heidät ja viekää linja-autoon.

Ylilääkäri ja apulaislääkäri laitettiin nippusiteisiin. Toinen heidät sitoneista miehistä riuhtaisi heidän molemmat seinää vasten katse täynnä palavaa vihaa. Plutoonanpäällikkö sanoi miehelle:

- Janttonen. Muista käsky.

- Muistanhan minä. Ja tottelen sitä. Mutta ajattelinpa vain kysyä. Mahdankos minä olla arvon puoskareitten mielestä tutun näköinen?

Ylilääkäri vastasi ääni vapisten:

- En nyt kyllä saa mieleeni…

- Ette varmaan saakaan. Sillä nuo ihmiset ovat olleet teille vain murskattavia numeroita. Ei mitään muuta. Yksi noista miehistä jonka pään te täällä sekoititte lopullisesti ja jonka toimititte Niuvanniemeen mätänemään oli kaksoisveljeni. Jos se olisi minusta kiinni niin laskisin teistä kaikista sarjan läpitte tässä paikassa. Mutta teitä kuulemma tarvitaan todistamaan. Kiittäkää onneanne siitä, epäinhimilliset paskat.

Kansalaiskaartilaiset alkoivat kuljettaa heitä linja-autoon. Sinne kulkiessa ylilääkärin vanha, vielä kovettumaton minä muistutti itsestään ja oli hetken ajan loukkaantunut vaikka hän älysikin pitää suunsa kiinni. Jollain miehellä saattaisi olla liipasinsormi turhan herkässä. Mutta… epäinhimilliset paskat… eihän hän… eihän hän sellainen… hänhän oli alun perin tehnyt kaiken nimenomaan inhimillisyyden nimissä…

Sitten hän itsekin tajusi ajatuksensa naurettavuuden ja kaatuneen hallinnon koko kuvan. On turha kuunnella mitä se oli puhunut. Täytyy katsoa, mitä se oli tehnyt. Eikä se hänenkään kohdalla ollut kaunista. Linja-autossa hän uskaltautui kysymään plutoonanpäälliköltä:

- Tuota… mihin meidät viedään?

- Santahaminaan. Tilapäisiin pidätystiloihin. Sinne viedään suurimmat rikolliset. Joihin te kuulutte. Teidän hallituksenne on jo siellä.

- Kuinka meidän käy?

- Se riippuu täysin teistä itsestänne. Kuinka yhteistyökykyisiä olette ja kuinka halukkaita olette kertomaan oikeudessa sen kaiken, mitä olette tehneet. Teitä ei käsitellä sinänsä yksittäisinä tapauksina vaan yhtenä  osana rikollista ja epäinhimillistä hallintoa. Niin kuin sanoin, yhteistyökykynne ratkaisee paljon. Kaiken.

Apulaisylilääkäri möläytti suustaan jotain jota ilmeensä perusteella katui samantien:

- Mutta kai te kuitenkin noudatatte vallitsevia lakeja?

Plutoonanpäällikkö katsoi apulaisylilääkäriä hetken aikaa samanlaisella ilmeellä kuin pientä lasta jolle piti selittää että ei kannata panna kättä kuumalle hellalle. Sitten hän sanoi:

- Vallitsevia lakeja? Tottahan me niitä noudatamme. Ne vaan eivät ole enää samoja vallitsevia lakeja minkä mukaan te olette eläneet.

Ylilääkäri ei tuntenut enää halua kysellä eikä puhua. Hän ajatteli että kyllä, hän tulisi kertomaan kaiken. Aivan kaiken. Itse asiassa juuri vangiksi joutunut ylilääkäri tunsi että hän oli vapautunut vankilasta. Siitä vankilasta johon hän oli vapaaehtoisesti ja sinisilmäistä typeryyttään mennyt. Vapaaehtoisesta vankilasta, joka oli tehnyt hänestäkin rikollisen.

KALJUPÄISIÄ UUTISHAVAINTOJA OSA CXIX

$
0
0

1. Sana edelleen tekoa pahempi

Noin 107%:n kannatusta nauttiva presidenttimme Sauli Niinistö piti taas kertaalleen puhetta valtiopäivien avajaisissa ja puhui jälleen joistain määrittelemättömistä demoneista ts. vihapuheesta ja sitten pelkästä vihasta vaikka hotellin respassa ei oikein hahmotetakaan kuinka jonkin tunteen saa kitkettyä maailmasta kokonaan. Niinistö puhui niitä tavanomaisia eli:

- Ketju näyttää lähtevän vastakkainasettelusta asteittain nousevaan vihaan ja lopuksi inhimillisyyden katoamiseen. Näin aivan tavallisena pidetystä ihmisestä voi sukeutua ensin sanan ja sitten tekojen julmuri.

Kaunista retoriikkaa joka ei itsessään tarkoita mitään mutta voihan tästä esittää hieman mielipidettä. Eli se, mitä virallinen koneisto Niinistö mukaan lukien määrittelee vihapuheeksi on järjestelmän perusteltua arvostelua ja se kohdistuu haittamaahanmuuttoon. Haittamaahanmuuttoon jonka kustannukset suomalaisille ovat kohtuuttomat ja jonka vuoksi suomalaisia on tapettu,  hakattu, ryöstetty ja raiskattu. Niitä tekojen julmureita on löytynyt jo yllin kyllin. Ne eivät vaan puhu suomea eikä niistä saisi puhua suomenkaan kielellä.

Eikö tällaista kehitystä saa arvostella? Onko se vain hyväksyttävä?

Nähtävästi se on vain hyväksyttävä ja Niinistökin näyttää olevan tutulla ja hyväksi havaitulla linjalla että suomalaisen sanoma sana – ilman väkivallantekoja – on tuomittavampi ilmiö kuin suomalaisiin kohdistettu aivan konkreettinen väkivalta. Niinistö lausui myös lauseen jonka saattaa tulkita hieman eri tavalla kuin hän ajatteli:

- Jos aiheettomat nimittelyt arkipäiväistyvät, niiden vaikutus laimenee. Torjunnan kohteena oleva ilmiökin saattaa arkipäiväistyä, tuntua tavanomaiselta

Eikö suomalaisiin kohdistunut tuontiväkivaltakin ole ilmiö, jota tulisi torjua? Mutta eikös se ole maassamme jo arkipäiväistynyt ja tunnu tavanomaiselta? Ainakin sen arvostelu haluttaisiin kieltää. Tuleeko se hyväksyä uutena normaalina?

Onko todellakin niin, että kansalaisen tulee täysin kyseenalaistamatta hyväksyä haittamaahanmuutto kaikkine seurauksineen? Onko niin, että jos hän ei hyväksy, niin hän automaattisesti velloo siinä Niinistön mainitsemassa vihassa?

Niinistö alkaa olla jo uransa loppupuolella mutta jos hän haluaisi että hänet muistettaisiin valtiomiehenä hän voisi seuraavassa puheessaan lausua sen, mitä hotellin respasta ollaan ennenkin peräänkuulutettu:

Vallitsevan järjestelmän sekä poliittisen ja virkakoneiston toiminnan perusteltu arvosteleminen ei ole vihapuhetta eikä muutakaan sananvääristelyä. Se on sallittua ja jopa suotavaa. Se on perusoikeus. Jos arvostelu kielletään, silloin kielletään myös oikeusvaltio.

Mutta Niinistö ei ole koskaan sanonut niin. Eikä hän tule koskaan sanomaan. Hän on osa järjestelmää, osaltaan vastuussa sen järkyttävistä virheistä eikä järjestelmä halua luopua vallastaan. Poliittiset noitavainot ovat vasta alkamassa.



2. Tota noin tasa-arvoa eli kuva-arvoitus

Tässä hiljattain tuli kirjoitettua Ylen kuningasajatuksesta että miesten huonoon oloon tarjottaisiin lääkkeeksi feminismiä ts. päänsärkyyn tarjotaan lääkkeeksi mojovaa iskua astalolla. No, Helsingin sanomat näyttää olevan kovasti samoilla linjoilla. Katsokaapa tätä kuvaa tarkkaan. Mitähän siitä mahtaa puuttua?



3. Vihreä hahmotushärö

Jos ihminen ajattelee että poltanpa piruuttaan taloni koska se on niin ikävän värinen ja siinä bensaa nurkkiin löröttäessään hän vielä uskoo vakaasti että kyllä siihen huomenna ilmestyy itsestään uusi talo niin häntä pidettäisiin syystäkin hieman sekopäisenä. Jos samanlaista ajattelua taas harrastaa valtion tasolla on puolestaan arvostettu poliitikko:



Hiilineutraali hyvinvointivaltio? Hyvinvointivaltiosta puhuminen on Suomessa jo muutenkin ollut pitkään lähinnä huono vitsi ja jos vihreä valta todellakin jatkuisi vuoteen 2035 niin Suomesta voisi käyttää termiä ”nippa nappa eloonjäämisvaltio”. Mutta tuo Emma Karin twiitti kuvaa hyvin että utopistia ei reaalimaailma millään tavoin häiritse. Mutta me muut joudumme valitettavasti elämään siinä reaalimaailmassa jota utopistit ovat päässeet muokkaamaan. Ja jotka vääntävät käytäntöä teorian mukaiseksi ainakin vuoteen 2023.


WARRE, KAVERIT JA TALVI-ILTA

$
0
0

Elettiin Nyhtänköljässä joskus 1980-luvun alkupuolella, tarkemmin sanoen helmikuussa. Oikeastaan menossa oli uuden ajanlaskun kolmas vuosi. Siitähän oli pari vuotta ja risat kun Urkki totesi että mä en viitti enää ja luonnollisesti niin aika, purkat kuin painokoneet pysähtyivät. Uskottiin että eihän ilman Urkkia tule mistään mitään tai jopan sitäkin vähemmän. Siihen mielikuvaan oltiin ajan myötä opittu eikä sellaisesta pääse heti pois.

Mutta elämä alkoi sittenkin asettua uomiinsa ja vaikka Kekkoslovakian muisto ei ollut suinkaan kadonnut niin oli sitä parin prosentin verran jo hävinnyt. Varsinaisesti elämässä tai elämänasenteessa ei juuri mikään ollut muuttunut. Jotain pientä oli tullut. Taloissa alkoi olla videolaitteita. Parhaimmissa oli ajastimet. Ajatella, telkkariohjelman saattoi katsoa silloin kuin halusi. Joissain kodeissa oli niitä tietokoneitakin. Mitä ne oli, VIC-kakskymppisiä tai jotain sinnepäin. Mutta pääosin elämä kulki vielä varsin kekkoslovakialaisilla raiteilla jonka raideleveys oli sama kuin itänaapurissakin.



Nyhtänköljän pohjoisosassa, erään lammen rannalla lähellä Teppanan kunnan rajaa sijaitsi Nyhtänköljän Erän metsästysmaja. Majaa kohti ajoi helmikuisessa pakkasessa auto, Itä-Saksan ihme Wartburg 353 joka päästeli lievässä alamäessä tuttuja kaksitahtisen koneensa hrää-rättättät-hrätättättäät-tää-ääniään. Warre pysähtyi metsästysmajan viereen ja siitä nousi kaksi 19-vuotiasta nuorta suomalaismiestä. He olivat olleet seuran jäseniä jo kymmenvuotisesta, tutustuneet toisiinsa nimenomaan seuran toiminnan kautta ja ystävystyneet jo nuoresta pojasta lähtien. Sanotaan heidän nimikseen vaikkapa Kartsa ja Ykä.

Warrehan ei ollut kummankaan oma auto. Kartsa oli saanut sen lainaksi autoja harrastavalta isoveljeltään. Isobroidi oli sekä autoasentaja että autoharrastaja ja hänen silmäteränsä oli hänen laittamansa Volvo Amazon jota oli turha pyydellä lainaksi. Sen sijaan warre jouti lainaksi aika ajoin Kartsan ja Ykän sinänsä harvalukuisille reissuille. Milloin ne olivat metsästystä, milloin kalastusta, milloin pelkkää ajelua ja milloin tällaista varsin askeettista mutta silti niin mukavaa alkavaa mökkiviikonloppua joka heillä oli tarkoitus viettää metsästysmajan rantasaunassa jonka käyttöön he olivat saaneet seuralta luvan. Pakkasta oli kymmenisen astetta ja ennuste lupasi yöllä pariakymmentä. Se ei toveruksia haitannut. Ei myöskään warren puolesta joka käynnistyi mukavasti silloinkin kun kalliimmat autot alkoivat veisata kevväämmällä-virttä.

Toverukset kävivät metsästysmajan liiteristä ahkion ja lastasivat warresta tavarat siihen. Matkahan ei ollut pitkä, vajaat sata metriä mutta helpompi ahkiota oli käyttää kuin kantaa tavarat käsikopelolla. Tavarat jätettiin rantasaunan eteen ja he alkoivat touhuta kumpikin tahollaan. Kartsa alkoi viritellä tulia. Rantasaunassa oli, no, tietysti sauna ja sitten pieni pukuhuone jossa oli sekä takka että kamiina. Kamiina oli laitettu saunaan muutama vuosi aikaisemmin koska pieni avotakka ei pahemmin pakkasilla lämmittänyt. Loipahan kumminkin tunnelmaa. Avotuli oli aina avotuli. Mutta kamiina puolestaan takasi lämmön.



Rantasaunan toinen sivuseinä oli täynnä valmiiksi hakattuja puita. Kartsa kävi niitä hyvän määrän, pilkkoi tarvittavat syttypuut ja keräsi vielä mukaansa tukevan satsin tuohta. Jos ei tuli niillä syty niin sitten se ei syty ollenkaan. Metsästyreissuilla vanhemmat olivat opettaneet tulenteon molemmille jo pienenä poikana joten kamiinaan syttyi valkea mukavasti rätisten. Samaan syssyyn Kartsa viritteli puita valmiiksi niin takkaan kun saunan kiukaaseen ja kuunteli hymyillen kuinka Ykä puolestaan paukutteli auki rannassa olevaa vesiavantoa joka oli ehtinyt jäätyä. Ykä päästeli työnsä junttalauluksi jo ammoin kuolleilla ja kiellettyillä kielillä lausuttuja Julmia Sanoja.

Tokihan Kartsa tiesi ettei Ykä ollut varsinaisesti pahalla tuulella. Tietyt fyysiset suoritukset vaan vaativat tuekseen tietyt erityisen kannustavat sanat. Niinpä Ykä tulikin pian saunalle mukanaan kaksi ämpärillistä vettä ja totesi naama hymyntirrillä:

- No aukeshan se perkele, kun aikansa pieksi… mitä ne sanoo ettei väkivalta muka oo ratkaisu…

Ykä kaatoi ensimmäiset vedet kiukaassa kiinni olevaan vesisäiliöön. Kylmän veden seassa olevat jääpalat kolisivat säiliössä kuin suuressa grogilasissa mutta kyllä ne siellä pian sulaisivat. Vesi vanhin voitehista mutta ei tulikaan pahemmin jälkeen jäänyt. Ykä läksi sen jälkeen hakemaan lisää. Kartsa sytytteli saunan kiukaan ja kuunteli kuinka lämpenevä kiuas ja putki alkoivat soittaa omaa sooloaan. Aikansa kuunneltuaan ja puita lisättyään hän läksi auttamaan Ykää vedenhaussa. Sauna oli pieni joten sen lämpiämistä ei pakkasesta huolimatta tarvinnut odottaa kauaa. Siinä odotellessa ja joutenoloa lopetellessa nuoret miehet aukaisivat olutpullot. Silloin ei vielä eletty oluttölkkien aikaa joten saunan pukuhuoneessa kuului kaksi kertaa se kodikas ääni:

- tst!

- tst!

Tuli paloi kiivaana niin kamiinassa pukuhuonetta lämmittäen kuin myös saunan pesässä ja toverukset väsäilivät gourmee-aterian valmistumaan. Kyseessähän oli tietysti kiuaspussiin laitettu lenkki. Luonnollisesti HK-blöötä. Elettiin niitä aikoja jolloin HK-blöö oli synonyymi lenkkimakkaralle. Lenkin lisäksi mukana eväänä oli pari tölkkiä hernekeittoa jotka saattoi mainiosti lämmittää avotakan kiertyvällä ritilällä, näkkileipää, voita, metvurstitanko sekä sikanautasäilykettä joka siihen maailmanaikaan oli vielä erinomaista evästä. Juomapuolena oli sekä kahvia että teetä ja tietysti olutta sekä kaksi pulloa Koskenkorvaa.



Koskenkorvan jota silloin vielä aika laajalti sanottiin koskikseksi oli hankkinut se sama isoveli jolta warrekin oli lainassa. Mutta kaikki oli kustannettu omilla rahoilla. Silloisessa Suomessa oli vielä tarjolla kaikenlaista hanttihommaa jota saattoi tehdä ja ennen kaikkea tehdä ilman vuosien opiskelua ja rusakon korkuista läjää erilaisia työkortteja. Työ tekijänsä opetti ja nuoret miehet olivat halukkaita opettelemaan. Maksettiinhan siitä työstä hieman rahaakin ja oma, itse tienattu raha oli se ensimmäinen askel aikuisuuteen jonka molemmat ymmärsivät olevan vielä kaukana vaikka virallisesti täysi-ikäisiä oltiinkin.

Helmikuussa päivä oli jo pidentynyt talvipäivänseisauksesta mutta eihän se kovin pitkälle jaksanut vieläkään valaista. Niinpä toverukset virittivät öljylampun palamaan. Siinä viritellessä sauna olikin jo lämmin. Sitten ei muuta kuin makkarapussi kiukaalle, lisää puita pesään, hepuilta perseet paljaaksi ja völjyyn uudet pullot olutta. Oli aika siirtyä lauteille ja päästää taas 2 x tst. Sitä ennen toverukset olivat laittaneet myös hieman lisää puita kamiinaan ja sytyttäneet myös tulen takkaan. Vettä löylykippoon, hieman olutta sekaan, heitto kiukaalle ja mukava viljan tuoksu levisi löylyn mukana saunaan. Tästä ei olisi kiire minnekään.



Kun miehet saunovat, nuoretkin miehet, niin saunassa tietysti puhutaan. Sauna on miehisen filosofian alfa ja omega. Ykän ja Kartsan mielipiteet asioista olivat varsin samanlaiset. Heillä oli myös samanlainen koulukiusatun tausta. Peruskoulun jälkeen se terrori oli loppunut mutta muokkasi tietyllä lailla nuorten miesten mieltä loppuiäksi. Opettaen arvostamaan ystäviä joihin saattoi luottaa. Kun selkää ei tarvinnut varoa puukotuksen vuoksi niin puhuminen oli helppoa. Luonnollisesti 19-vuotias mies oli maailman viisain ja tyhmeneminen alkoi vasta vanhemmiten mutta näin kaksistaan oli helppo tunnustaa että ei tässä kaikesta oltu perillä vaikka aika ajoin niin tuli kuviteltuakin.

Se, mistä toverukset olivat varmasti perillä oli tieto siitä inhosta mitä he tunsivat kaikenlaista asioitten pakkosyöttöä kohtaan. Olivathan he siihen tottuneet jo sieltä kansakoulun alusta saakka. Piti tuntea suurta syyllisyyttä afrikkalaisten lasten nälän vuoksi vaikka silloisia pikkupoikia pisti ihmetyttämään että millä tavalla se lautaselle jäänyt koulun tilliliha lisäsi sitä afrikkalaisen nälkää. Pisti myös ihmetyttämään että miksi ne väsää niin paljon mukuloita kun eivät pysty ruokkimaan entisiäkään. Tietysti he olivat myös jo hyvin pieninä oppineet pakollisen YYA-liturgian ja tajunneet että sitä ei saattanut arvostella koululuokassa avoimesti vaikka välitunnilla saattoikin kertoa jätkien kesken Berliinin muuri-vitsejä:

Länsiberliiniläiset: Hei jätkät! Meillä on banaaneja!

Itäberliiniläiset: Mutta meilläpä on sosialismi!

Länsiberliiniläiset: Mutta meillekin tulee sosialismi!

Itäberliiniläiset: Mutta sitten teillä ei oo enää banaaneja!

Molemmat toveruksista olivat jo Kekkoslovakian aikaan lainanneet kirjastosta Radio Jerevan-kirjan ja kahlanneet sen nauraa kätkätellen läpi. Molemmat lauteilla hikoillessaan totesivat että vaikka tuo Moskovaan päin pakkokumartelu onkin sekä läpinäkyvää että naurettavaa niin voi kuitenkin todeta että mitään niin älytöntä ei enää tämän jälkeen keksitä. Ei semmoista kerta kaikkiaan voi tapahtua. Jonkun sortin pohja on saavutettu. Ja tietysti eihän siihen ole syytäkään sillä Suuri ja Mahtavahan on, pysyy ja paranoo. Ei se sieltä minnekään häviä. Koskaan.

Sopivissa lähes neuvostovastaisissa tunnelmissa oli aika siirtyä puhuhuoneen puolelle ja kaivaa esille sen aikakauden nuorten miesten perusvarustukset eli Aroma-sätkätupakkaa, rizlapapereita sekä lyhyttä venttiä, vääntää sätkät ja siirtyä kirpeään pakkasilmaan nauttimaan hetkeksi vilvoittelaatiosta. Aurinko oli laskemassa ja kiristyvä pakkanen värjäsi läntisen taivaanrannan niin sanotusti helvetinpunaiseksi. Näkymästä olisi saanut hienon taulun. Tai valokuvan. Mutta kameraa ei ollut mukana eikä kummallakaan ollut kotonakaan kuin Agfan Iso-Rapid jolla ei pahemmin maisemakuvia oteltu.



Siinä savuja puhallellessa ympäristöstä kuului useastakin suunnasta nopeaa pärinää.

- Tikat ampuu konepistoolilla, sano.

- Joo, tikan kiima, kevään ensimmäinen merkki, sano.

- Vaikka kylmä onkin kuin neuvostoliittolaisen helvetissä, sano. Ainakin näissä skottilaisvermeissä. Eiköhän korkata oluset ja lähetä löylyyn? Johan tässä munat huurtuu.

Pukuhuoneen puolella odotti se tuttu ja mukava kontrasti kun siirryttiin kylmästä pakkasilmasta suoraan lämpimiin tiloihin jossa sen lämmön toi vielä tuli. Kamiinan ja kiukaan lämmin oli jotenkin toisenlaista kuin pelkkä keskuslämmitys. Ehkä siinä oli olennaisimpana mausteena se oma vaivannäkö. Nahka kihelmöiden toverukset siirtyivät löylyyn ja alkoivat puhua suuresta mysteeristä. Ei suinkaan naisista vaikka molemmilla tyttöystävät jo olikin. Mutta ei saunassa naisista puhuttu. Mysteeri oli tulevaisuus joka oli kummallekin vielä suuri arvoitus.

Se tulevasta oli selvää että kummallakin oli intti edessä. Ei sinne hirveästi kumpaakaan huvittanut lähteä mutta eihän siitä luisteltaisikaan. Sellaista ei vaan tehty. Ykä lähtisi tykistöön ja Kartsa jalkaväkeen. Vanhemmilta ikäluokilta oltiin jo opittu niitä lauseita joita aikanaan viljeltäisiin kyllästymiseen saakka:

- Tyhmä saa olla, muttei tykkimies.

- Älä ny, tykistö tappaa. Jalkaväki ryöstää ruumiit.

Mutta mitä sen intin jälkeen? Ehtihän tuota miettiä. Vaikka koulussa valtaosa nimenomaan tytöistä haaveli pääsystä jonnekin hemmetin Helsinkiin niin Kartsaa ja Ykää ei lähtö kotikonnuilta huvittanut. Sillä olihan pakko tunnustaa että ei tässä oltu paljon muuta kierretty kuin tahkoa ja se vähä mitä suuremmissa kaupungeissa oli tullut käytyä tuntui siltä niin kuin siellä ihminen kutistuisi. Niin ulkoa kuin ennen kaikkea sisältä. Mutta ehkä sitä lähtöä ei tarvitsisi edes suunnitella. Olivathan ne opettajatkin koulussa sanoneet että teille pojat riittää tulevaisuudessa töitä niin paljon kuin haluatte tehdä. Varsinkin kun suuret ikäluokat jää eläkkeelle. Ja sitäkin ennen vienti vetää niin länteen kuin Neuvostoliittoon. Ei huolta murhetta, pojat.

Toverukset päättivät kuitata vielä kovasti epäselvän tulevaisuuden uudella vilvoittelaatiotauolla, keitellä samalla tsajut, heittää sekaan hieman sokeria sekä tukevat löräykset jo vuodesta 1953 valmistettua suosittua suomalaista asioitten analysointijuomaa. Analysointijuoman jälkeen käytiin kiukaalta kiuaspussi ja syötiin kiuaslenkit, mausteena tietenkin tuolloin vielä supisuomalaista Turun Sinappia ja sen tuttua mainoslausetta.

- Kyllä se on niin, että kahta en vaihda.

- Joo. Sukkia.

Samaan aikaan olivat alkaneet Jugoslaviassa Sarajevon talviolympiakisat ja kavereilla oli mukana pieni matkaradio josta kisoja saatettaisiin seuraavana päivänä kuunnella. Siinä ohimennen. Sillä molemmat totesivat seuraavissa löylyissä että siitäkin touhusta se suurin taika taisi kadota kun pikku pojat alkoivat kasvaa aikamiehiksi. Virenin Lasseja, Vasalan Pekkoja ja Mietaan Jusseja oli jotenkin niin helppo katsoa ylöspäin. Kirjaimellisesti.

Sarajevosta Ykä totesi että eräs opettaja oli aikanaan – silloin kun se Tito kuoli – todennut että uskokaa huviksenne että se koko Jugoslavia päätyy Titon kuoltua vielä sisällissotaan. Tito oli liima joka piti sen kasassa. Niin Ykä kuin Kartsa totesivat että heppu taisi hourailla. Siellä mitään sotaa tule. Onhan niillä ne olympialaisetkin. Ja onhan se jonkun sortin sivistynyt maakin. Ainakin siinä sosialistisessa mittakaavassa.



Ilta eteni. Pukuhuoneessa äyskäröitiin vielä ääntä kohti nestemäisten eväitten lisäksi näkkileipää voilla ja nötkötillä. Siitä ei sakuska paljon parane. Ja jos kerran törpöteltiin niin tämä oli se oikea, rauhallinen ja sopivan tapahtumaton tyyli. Hittoako sinne kapakkaan hankaluuksia hakemaan?

Koska kyseessä ei ollut varsinaisesti mikään mökki vaan pelkkä rantasauna niin sen pukuhuoneessa ei ollut varsinaista makuulaveria. Saati sitten sänkyjä. Mutta pukuhuoneen penkit olivat sen verran leveät että niihin saattoi asetella kenttäpatjan ja makuupussin. Vielä kun laittoi takin suojapussiin niin siinä oli oiva tyyny. Eihän sitä enempää tarvinnutkaan. Vielä sekä kamiinaan että takkaan lisäyksenä tiiviisti pyöreitä, pitkään palavia pöllejä jonka jälkeen toverukset siirtyivät vielä rantasaunan rappusille vetäisemään illan viimeiset sätkät ja katsoivat samalla  pohjoiselle taivaanrannalle.

- Kas perkelettä…

Näkyihän täällä toki aika ajoin revontulia mutta tuollaisia punasävyisiä harvemmin. Ehkä ne lupasivat hyvää sille vielä hämärän peitossa olevalle tulevaisuudelle.

Eihän sitä koskaan tiennyt.



KALJUPÄISIÄ UUTISHAVAINTOJA OSA CXX

$
0
0

1. Kumpujen kätköistä mullasta maan siittäjät katsovat jälkikasvuaan tai jotakin

Nykyinen järjestelmähän suorastaan rakastaa keksiä asioille uusia termejä vaikka entiset olisivatkin aivan toimivia. Samalla tietysti muokataan ihmisten ajattelua tai ainakin pyritään siihen. Uusin terminologinen käsitehässiminen löytyy perhevapaauudistuksesta jossa ei sitten olekaan enää isää eikä äitiä vaan kielenkäyttö muuttuu lakitekstissä sukupuolineutraaliksi ja kaikenlaisille perheille sopivaksi”. Eli:

Perhevapaauudistuksessa ei puhuta enää äidistä, sen sijaan puhutaan synnyttäjästä tai raskaana olevasta. Perhevapaan teksteissä ei myöskään ole isää, on vain vanhempia, ja perheessä yksi tai kaksi vanhempaa.

Ja perusteet asialle:

Valtaosa perheistä on edelleen: isä, äiti ja lapset, mutta on myös muunlaisia perheitä. Lainsäädännön pitäisi olla yleiskielistä, että se sopii kaikenlaisille perheille.

Pari kysymystä hotellin respasta:

1. Oliko termin isä ja äiti poistaminen aivan välttämätöntä? Oliko tämä sitä kehitystä ja edistystä?

2. Oliko taas kertaalleen niin että vertauksena voi sanoa ”kun kourallinen hiekkaa on tiettyä mieltä niin kasettikuormallisen hiekkaa täytyy sopeutua siihen?

Ehkä jatkossa pyritään siihen että termit isä ja äiti poistetaan suomen kielestä kokonaan vanhentuneina ja suorastaan haitallisina. Voihan niistä joku saada sen mielikuvan että ydinperhe olisi lapselle hyväksi.



Hyväksyttävä uusperhe?

2. Teoria, ympyrä ja neliö

Hotellin respassa ollaan aina oltu sitä mieltä että asioitten liiallinen teorisoiminen ei ole hyvästä. Siinä saadaan äkkiä selitettyä ympyrä neliöksi ja käännettyä asiat päälaelleen. Tässä on asiasta eräs tuore esimerkki eli eräs terrorismintu(t)kija Leena Malkki varoittelee suomalaisia, arvatkaas mistä… pistäs hei Lötjönen filli väliin:



Kiitos, Lötjönen. Eli kyseinen tutkiskelija varoittaa vihapuheesta. Voi todeta että hän on kyllä hoksannut asiaan uuden näkövinkkelin johon ennen ei olla törmättykään. Varoituksen alku on sitä tavallista eli:

Terrorismin tutkijan mukaan koventunut keskusteluilmapiiri voi toimia yllykkeenä terrori-iskuille.

Väkivallan uhkaa ruokkii muun muassa se suunta, johon julkinen keskustelu on Suomessa viime vuosina kulkenut.

- On puhetta, joka oikeuttaa poliittista väkivaltaa. Ei niin, että menkää ja tappakaa, vaan esimerkiksi niin, että joku tietty ihminen ansaitsisi tulla raiskatuksi tai niin, että ennen tietynlaiset ihmiset vietiin saunan taakse, Malkki sanoo.

Lausunnollaan hän viittaa etenkin sosiaalisessa mediassa koventuneeseen keskusteluilmapiiriin.

- Tällaista puhetta näkyy Suomessa tällä hetkellä eri suunnilla, mutta eniten osana maahanmuuttovastaista keskustelua.

Ja vielä:

Näillä puheilla luodaan sellaista kertomusta, jollaista joku, joka kokee olevansa toiminnan ihminen, voi lähteä tekemään todeksi.

Ja tähänhän voitaisiin todeta että ei vaan ole lähtenyt vaikka haittamaahanmuuttoa ollaan sosiaalisessa mediassa arvosteltu jo rapiat viisitoista vuotta niin arvostelu on edelleenkin puhetta ja kirjoitusta. Voitaisiin myös todeta, että sillä arvostellulla puolella niitä toiminnan ihmisiä on löytynyt yllin kyllin ja väkivallan tekoja aivan riittämiin. Mutta tutkiskelijalla onkin tähän selitys eli vesitys eli se uusi näkövinkkeli:

- Terrorismi käyttää väkivaltaa välineenä. Tekojen pyrkimyksenä on vaikuttaa ihmisten tunteisiin, asenteisiin ja käyttäytymiseen tavalla, jonka teon tekijä arvioi palvelevan poliittisia tai uskonnollisia päämääriään. Tuhon aiheuttaminen on tässä toissijaista, huomion saaminen on pääasia.

Teoreettisesti eli selitteläätiön, soveltavan spedestetiikan ja akateemisen käsitehässimisen kannalta aivan totta. Mutta se ei tee murhattuja vähemmän kuolleiksi, haavoittuneita vähemmän haavoittuneiksi eikä raiskattuja vähemmän raiskatuksi. Eikä se – edelleenkään – muuta suomalaisen sanomaa sanaa väkivallan teoksi vaikka kuinka yrittäisi. Luulisi tutkiskelijankin tajuavan että jos ihmiselta otetaan kynä pois niin se saattaa tarttua kivääriin. Antaa ihmisten pitää kynänsä. Ja keskittykää siihen väkivaltaan joka on todellista eikä tutkijan kuvitelmaa.



Siinähän heitä tällä kertaa. Tikat pärisee päivällä ja pöllöt ulvoo yöllä joten kevättä kohti ollaan menossa taas kertaalleen.

*
Lisäys: Piru ja Belsebuubi


Jos Suomi on sekaisin niin Saksa vielä tuplaten. Juuri uutisoitiin siitä osavaltiosysteemistä jossa vaalit tulee panna uusiksi kun AfD kannatti voittajaa. Ja nyt paikalliset demarit panevat vielä paremmaksi:

Sosialidemokraatit: Lakeja ei saa hyväksyä AfD:n äänin

Sosialidemokraatit ovat esittäneet Nordrhein-Westfalenin osavaltioparlamentissa sellaisten lakipäätösten kieltämistä, joissa tarvittava enemmistö on saavutettu vain AfD:n äänien avulla. He tekivät maanantaina osavaltioparlamentissa asiaa koskevan pikaesityksen (Eilantrag).

Asiasta enemmän Hommaforumilla.

Saksassa tapellaan kuviteltua pirua vastaan oikean belsebuubin avulla. Ja epäilemättä meidän nilkit painaa perässä. Pian alkaa vaatimukset puolueitten toiminnan kieltämisestä.

EPÄILYKSEN PIRU JA KOKOOMUSLAINEN VIRKAMIES

$
0
0

Helsingissä, näinä vaikeina päivinä, näinä vaikeina aikoina…


Helsingin Tammisalossa sijaitsevassa viihtyisässä ja kalliissa omakotitalossa istui muuan tuimailmeinen mies työhuoneessaan ja katseli tietokonettaan. Miehellä oli kädessään tölkillinen Tsuhnan Kostoa ja työpöydän roskiksessa niitä oli tyhjänä jo kolme. Kas, heppu oli tilannut niitä postimyynnistä Pertinlaaksosta. Taisi tuo Tsuhnan Kosto olla monien valtakoneiston edustajien salainen pahe. Julkisesti niitä ei parannut juoda sillä kuusikymmentä täyttänyt mies oli valtionvarainministeriön varsin korkea-arvoinen kokoomuslainen virkamies. Ei niin korkea että hänen kasvonsa ja nimensä olisivat näkyneet uutisissa mutta hän kuului juuri siihen virkamieskuntaan joka tosiasiassa pyöritti valtionvarainministeriön toimintaa.

Miehen toimintaa katseli katonrajassa leijaileva miehen vanha tuttava, oikeastaan ystävä Epäilyksen Piru joka huomasi että mies oli väsäämässä konellaan irtisanoutumisilmoitusta. Mies oli yrittänyt muutamaa versiota ja nyt oli vuorossa taas yksi:

Ilmoitan, että koko hela paska saa haistaa hela paskan. Tämä jätkä lähtee. Minä viitsi enää harhoista kärsiviä paimentaa. Minä mikään saatanan lastentarhanopettaja ole. Kaikella kunnioituksella lastentarhanopettajille mutta ei heitä valtionvarainministeriössä pitäisi tarvita ministereitä paimentamassa. Saatana, sanon mä vaan.

PS: Hypätkää mosseen ja mereen. Varsinkin se ministeri. Ja ne muutkin ministerit. Joka ainoa.

Muuan virkamies puisteli päätään, deletoi tekstinsä ja tuumasi itsekseen että kai tääkin pitää vielä kertaalleen tehdä perinteisen kaavan mukaan vähän kiltimmin ja virkamiesmäisemmin. Vaikka mukavahan se olis pitkän virkamiesuran lopuksi vähän revitellä. Sitten hän oli hetken aikaa hiljaa ja totesi oikeastaan hyväntuulisella äänellä vaikka miehen naama ei ollut pitkään aikaan ollut edes näkkäriä vaan vanhaa vanikkaa:

- Morjens, perkeleellinen ystäväni. Kyllä minä vaistoan sinun läsnäolosi. Nyt kun tulit taas tänne pistäytymään niin lennähdäpäs tuonne baarikaapille, ota whiskypullo ja lasit ja kaada meille molemmille. Ja kaada ihan kunnon paukut. Ei mitään pikkupoikien pajapaukkuja.

Epäilyksen Piru teki työtä pyydettyä, kaatoi whiskyt lasiin ja lasit kilahtivat yhteen.

- Helvetillinen skål. Vaan mikäpä sai sinut tekemään lopultakin tuon päätöksen? Pitkäänhän sinä olet sitä hautonut.

Muuan virkamies tuijotti whiskymukiaan hetken niin kuin odottaisi löytävänsä sieltä sen kuuluisan vastauksen elämään, maailmankaikkeuteen ja kaikkeen muuhun sellaiseen tietäen että se ei ollut se kuuluisa 42. Sitten hän varmaankin ajatteli että vastaukset tulee kumminkin löytää itse ja hänellähän oli sellainen mietittynä ja valmiina:

- Niin… tiedätkö… ja tiedäthän sinä… meillä valtionvarainministeriössä on vieläkin sellaisia virkamiehiä jotka ottavat valtiontalouden vakavasti. Ja jotka ovat yrittäneet puhua poliitikkojohtajille järkeä. Yrittäneet aika ajoin panna hanttiinkin. Minä olen yksi niistä. Tosin niitten määrä on koko ajan vähentynyt ja viimeisten hallitusten aikana olen mieltänyt työni olevan pääasiassa sitä, että yritän hillitä tyyppiä joka kärsii pikavippiriippuvuudesta muttei välitä siitä koska tietää, että se kuuluisa Joku Toinen maksaa joka ristuksen pikavipin. Sekin on pistänyt pinnan kireelle ja verenpaineen tappiin. Mutta nyt mitta on lopullisesti täynnä. Kun vallassa on tuo katastrofaalinen tuherofalangi niin minä olen saanut tarpeekseni. En halua olla enää mukana tässä katastrofissa.

- Kas kun sillä porukalla ei ole valtiontaloudesta minkäänlaista käsitystä ja se porukka jyrää utopistisen ja katastrofaalisen agendansa mitään miettimättä läpi. Se ei ymmärrä, että ei valtiontalous ole mikään automaattinen Sampo joka sylkee ulos jatkuvaa hyvää törsättäväksi. Nimenomaan törsättäväksi, ei edes käytettäväksi. Siihen Sampoon täytyy syöttää rahaa sisään ja utopiallaan hallitus saa aikaiseksi sen, että sitä rahaa ei pian enää kerta kaikkiaan tule. Ja se ei herra nähköön ymmärrä sitä. Se kieltäytyy ymmärtämästä. Kun olen yrittänyt puhua asiasta niin vastauksena on aina sama hokema niin ilmastotoimien kuin kehitysmaalaisen maahanmuuton välttämättömyydestä. Tulevaisuuden pelastamiseksi kuulemma. Aivan kuin me puhuttaisiin eri kieltä. Ja niinhän me puhutaankin.

- Jos se perkeleen hallitus edes ajaisi jotain puhdasta kommunismia niin sen minä ymmärtäisin, joskaan en hyväksyisi mutta se onneton tuheroporukka leijailee siinä monikultturismin päälle lisätyssä ja liimatussa ilmastonmuutoshysteriassaan joka menee sillä kaiken muun yli. Se on sille jollain lailla ylimaallinen, pilvissä leijaileva muodoton asia jota ei tarvitse edes tajuta kunhan saa tunteen että on tehnyt jotakin sen eteen. Tai siis nimenomaan teettänyt toisilla.

- Sen Sipilänkin hallituksen kanssa tuli edes jollain tavalla toimeen. Vaikka se olikin ihan rehellistä roistomeininkiä niin nekin sentään edes alkeellisesti ymmärsivät että lehmää ei kannata lypsää ihan niin paljon että se kuolee. Mutta tämä nykyinen Tuherotskaja Revolutsija taas julistaa että se lehmä itsessään on kaiken pahan alku ja juuri joten se tulee kokonaisuudessaan hävittää että me kaikki pelastumme. Ne eivät onnettomat tajua että Suomessa täytyy syödä, kämppäkin olisi hyvä pitää lämpimänä ja tavaraa siirtää paikasta toiseen eikä se millään patteri- tai aurinkokennokalustolla onnistu. Patteri riittää naiselle hyvin sanonkoma minkä pärisyttäjäksi mutta infrastruktuuri on vähän toista.

- Sitä lehmää kuoliaaksi lypsäessään ne eivät ymmärrä että nimenomaan siitä lehmästä eli yrityksistä ja vientiteollisuudesta tulee se raha mitä he niin autuain mielin jakavat ja jonka tekemisen tekevät mahdottomaksi. Ja kun he ovat lopulta saaneet maan siihen tilanteeseen että yrittäminen ei kannata ja yrittäjät pakenevat maasta niin ne onnettomat alkavat suunnitella niille yrittäjille rangaistusveroa maastapoistumisesta. Helvetti, jos ne yrittäjät toimisivat niin kuin hallitus haluaa niin ne menisivät kiltisti pankrottiin, jäisivät hirveisiin velkoihin ja siirtyisivät kituuttamaan sosiaalihuollon varaan. Jolla ei ole enää rahaa kun sen rahan tekijät kyykättiin just nurin.

- Siinä vaiheessa minä saattaisin kysyä Simpauttaja-kirjan Ryynäsen Hilppaa siteeraten hallitukseltamme että ”piäsitkö nyt mieles piähän”. Ja hallitus vastaisi kirkkain silmin niin kuin puolestaan Ryynäsen Imppa että ”piäsin”. Kas kun samalla loppuisi se kapitalistinen riistäminen. Tosin samalla loppuisi myös niissä pankrotin tehneissä firmoissa työntekijöitten turha syöminenkin. Ja kaikki tämä sen vuoksi että saadaan vain se ihana tunne että hei, mekin ollaan vaikutettu maailmanlaajuiseen ilmastonmuutokseen. Ollaan vaikutettu todellakin joo. Tuhoamalla yhden valtion elämisen perusteet. Ja siihen se vaikuttaminen sitten jäisikin. Ei perkele, minä en enää sitä hiekkalaatikkoa vahdi. Kas kun ei siellä järkipuhe enää auta. Ei ole auttanut itse asiassa enää aikoihin.

Epäilyksen Piru otti hörpyn whiskyä ja alkoi puhua rauhallisella ja ystävällisellä äänellä. Tässä kun oli kyseessä järkevä ja asiallinen mies eikä mikään kiusattava tättähäärä. Siispä vittuilevaan sävyyn ei ollut mitään aihetta. Ystävällehän tässä puhuttiin:

- Nii-in… ymmärrän hyvin… tulee mieleen tuosta kertomastasi nämä kielen nyanssit… nimenomaan tämän uuden suomalaisen virasto- ja politiikkakielen… siinä kun on se termi ”tilanne on haastava”… joka vanhalle kansankielelle käännettynä menee jotenkin niin että ”Nyt ollaan niin kusessa että tässä ei auta enää edes Nätti-Jussi, Rokan Antti eikä ylä- ja alakerran firmat yhdistettynä. Mutta näytellään silti että homma olis edes jotenkin hallussa. Ja jos joku sanoo toisin niin tukitaan siltä turpa.”… pitkään sulla pinna tuon homman kanssa kesti… mutta ennen kuin aloit väsäämään tuota irtisanomisilmoitustasi hommistasi niin näköjään erosit myös kokoomuspuolueesta… sinähän olet ollut sen jäsen jo nuoresta miehestä… mikäs sen päätöksen sai lopullisesti aikaiseksi?

Korkea kokoomuslainen virkamies sytytti pikkusikarin ja parit savut puhalleltuaan totesi:

- Vastaan kysymyksellä. Kerropa mikä poliittinen aatesuunta haluaa jatkuvaa julkisen sektorin lisäämistä ja suorastaan yliturvottamista, jatkuvasti kasvavaa verotusta, jatkuvasti kasvavaa sääntelyä sekä määräyksiä ja jatkuvasti lisääntyviä sananvapauden rajoituksia?

- No, sosialistithan sitä haluavat.

- Jatkan kysymystäni. Mitäs tämä kokoomuspuolueemme on kiihtyvällä tahdilla halunnut viimeisen noin parinkymmenen vuoden ajan?

- Häh hää, no tietysti julkisen sektorin lisäämistä ja suorastaan yliturvottamista, jatkuvasti kasvavaa verotusta, jatkuvasti kasvavaa sääntelyä sekä määräyksiä ja jatkuvasti lisääntyviä sananvapauden rajoituksia. Joo, viesti ymmärretty. Mutta entäs nyt? Talous sulla on kyllä turvattu. Aiotkos irtisanouduttuasi nostaa julkisen metelin?

Korkea kokoomuslainen virkamies huokasi ja nyökkäsi päällään whiskypullon suuntaan. Empaattisena ja tilannetajuisena virkaperkeleenä Epäilyksen Piru ymmärsi yskän ja kaatoi molemmille tukevat mukilliset. Virkamies otti tanakan ryypyn, ähkäisi ja sanoi sitten.

- Enpä nosta niin. Sano vaikka pelkuriksi mutta en uskalla. Jos oltaisiin pelkkä pariskunta vaimon kanssa niin ei sitten olisi mitään ongelmaa. Säästöjä ja sijoituksia on ja tää talokin myydään. Sen arvo on varmaan jotain kahdeksansataa tuhatta. Meillä on talviasuttava mökki Lopella ja me muutetaan sinne. Mutta meillä on kolme lasta. Kaikki aikuisia. Kaikki töissä julkisella sektorilla. Ei järjestelmä tarvitse mitään kansantuomioistuinta kostaakseen väärinajattelijalle lasten kautta. Ei se sitä tarvitse, sillä onhan sillä käytössään ”välttämättömän organisaation kehittämisen vaatimat päivitykset henkilökunnan koulutus- ja ammatillisissa vaatimuksissa”. Aina se jonkun jäynän löytää. Jos ei muuta, niin urakehitys tyssää taatusti siihen paikkaan.

Epäilyksen Piru katseli virkamiestä ja sen silmissä oli enemmän empatiaa kuin kuudessa broileripuolueessa yhteensä. Se totesi:

- Niin. Asemani puolesta tämä kuulostaa ehkä hieman takaperoiselta mutta täytyy sanoa että kyllä te ihmiset osaatte olla toisillenne aika perkeleitä. Mutta sinä olet järkevä, asiallinen ja muutenkin kelpo mies. Valitettavasti et pysty vaikuttamaan siihen ilman turvavyötä ajettavaan ralliin missä maasi tällä hetkellä on mukana. Juttelisin pitempäänkin mutta minun täytyy lähteä eteenpäin.

- Jäisit vielä. Otetaan mukista, pannaan vaikka sauna lämpiämään ja turistaan.

- Jäisin mielelläni mutta virka kutsuu minuakin. Annoit nimittäin minulle kuningasajatuksen tuolla Tuherotskaja Revolutsijalla. Käyn pistämässä kaikkien kepun kansanedustajien päähän painajaisen. Pistän ne painajaisessa hoksaamaan että tässä nykyisessä Suomen Tuherotskaja Revolutsijassa ne kaikki muut hallituspuolueet ovat bolshevikkeja ja ainoastaan kepulaiset menshevikkejä. Ja kuinkas menshevikkien kävi? No, oli kiva rupatella. Ja minä tulen kyllä jatkossakin käymään. Siinä olohuoneen sohvalla on muuten sinulle pieni lahja. Som´helvetillinem´moro!

Epäilyksen Piru katosi tuttuun keltaiseen rikkipilveen. Korkea-arvoinen pian entinen kokoomuslainen virkamies käveli olohuoneeseen. Mitähän se… no kas… aika lutunen… tuo otetaan ilman muuta sinne Lopen mökille mukaan kun ruvetaan oloneuvokseksi. Ihan reilu tyyppi tuo Epäilyksen Piru. Ja kannattaahan sitä ihmisen epäillä ihan omin neuvoinkin. Ilman helvetillistä avustusta. Kaikki kun ei ole niin kuin väitetään. Vaikka niin kovasti sitä väitetäänkin.



PORTAAT ALASPÄIN ELI SEITSEMÄN VILLITYSTÄ

$
0
0

Kirjoitusta voi pitää joko historian katsauksena, ymmärrysharjoituksena, niitten sekoituksena tjmv. Kun nimittäin kelaan kulunutta kolmeakymmentä vuotta jonka lopputuloksena on ollut End of the Finland as we knew it voi todeta että kyseiset kolmekymmentä vuotta ovat olleet toinen toistansa seuranneitten suvaitsevais-tiedostavien ihmisten villitysten historiaa. Villitysten, joilla ei ole järjen kanssa mitään tekemistä, villitysten jotka olisi pitänyt torpata heti alkuunsa mutta joihin tietty ihmisryhmä on hullaantunut joka kerta aivan täysillä ja joka vaatii muittenkin elämään villitystensä mukaisesti. Ja valitettavasti he ovat onnistuneet. Joka ainoa kerta.

Näitä villityksiä voi verrata vaikkapa Bay City Rollers- ja Dingo-hysteriaan mutta ne ovat kyseisiä hysterioita paljon haitallisempia. Jos olisin uskovainen niin voisin käyttää villitysten sijasta termiä vitsaus mutta enhän minä ole ja Raamatussakin niitä vitsauksia oli kuitenkin kymmenen ja tässä kirjoituksessa vain seitsemän. Mutta saahan niistä vitsauksista sentään suht sopivia kuvia kirjoitukseen. Käydään hieman läpi niitä villityksiä.

1. Monikulttuurisuusvillitys

Tämähän alkoi vuoden 1990 - 1991 vaihteessa kun Suomeen saapui huomattava määrä somalialaisia. Ei pidä sanoa että somalialaisia pakolaisia sillä kyseinen porukka tuli Moskovasta jossa toimi Lumumba-yliopisto jossa koulutettiin nomenklaturaa Neuvostoliiton sosialistisiin liittolaismaihin. Tuossa vaiheessa veli neuvostoliittolainen alkoi todeta että rajansa solidaarisuudellakin ja  lopetti rahoituksen.

Mohamed Siad Barren hallintoon kuuluvat somalialaiset eivät palanneet kotimaahansa vaan (SPR:n houkuttelemana?) päättivätkin tulla Suomeen jossa mm. eräs villiintynyt nuori lakinainen joka on myöhemmin tehnyt huomattavan virkakoneistouran oli toppaamassa laivalla poliiseja samaan aikaan kun somalit repivät passejaan. Hän oli mukana villityksessä. Ehkä hän tunsi itsensä suureksi ihmisoikeustaistelijaksi vaikka ne passejaan repivät somalit todennäköisesti pitivät häntä nenästä vedettävänä typeryksenä. Mitä hän tietysti olikin.

Somaleitten saapuminen sai aikaan ensimmäisen villityksen ja sen myötä maahan tuli tietysti lisää somalialaisia kun viesti suomalaisten hyväuskoisesta hölmöydestä levisi. Aikaisemmin Suomeen – oikeina – pakolaisina tulleet chileläiset ja vietnamilaiset eivät olleet saaneet aikaiseksi minkäänlaista tiedostavaa villitystä. Mutta ehkä somalit edustivat tarpeeksi vierasta toiseutta että tiedostavan väestönosan remmi alkoi lyödä tyhjää, etninen muuttoliike muuttui hyvin nopeasti kyseenalaistamattomaksi itseisarvoksi ja Suomeen rantautui yksi viime vuosikymmenten tympeimmistä ja typerimmistä hokemista eli ”monikulttuurisuus on rikkaus”.

Sen rikkauden hintaa on maksettu kaksin kallein niin rahassa kuin väkivallassa ja tässä vaiheessa alkoi – villitykseen kuuluvana –  myös Suomen kansalaisuuksien jakaminen ilman mitään muuta perustetta kuin se että tyyppi oli huilaillut Suomessa suomalaisten kustannuksella tarvittavan ajan. Eli villitys levisi myös virka- ja poliittiseen koneistoon. Suomen kansalaisuuksien alennusmyyntiä ei olla koskaan järkevästi perusteltu mutta Suomelle se on ollut äärimmäisen vahingollista. Vaikka Suomen kansalaisuuden saanut haittamaahanmuuttaja tekisi millaisen rikoksen hyvänsä niin häntä ei voi voimassaolevien lakien mukaan enää karkoittaa.

Villitystä ei ole millään lailla laimentanut tieto siitä että turvapaikkastatuksella täällä oleskelevat somalit – myöhemmässä vaiheessa myös muutkin kansat – lomailevat siinä maassa josta ”pakenivat” ja kyseisen väestönosan suhteellinen osuus väkivalta- ja seksuaalirikollisuudessa on huomattavasti suurempi kuin suomalaisten. Ehkä monikultturismin kannattamisesta muodostui jonkunlainen 1990-luvun (ja sen jälkeisenkin ajan) vastine edellisen vuosikymmenen jupeille. Molemmathan halveksivat tavallista junttia raappahousukansaa ja monikultturismin kannattaminenhan nostaa tiedostavan ihmisen astetta noita muurahaiskansalaisia ylemmäksi. Ainakin omasta mielestä.



Ja Armelias Mielettömyyden Jumala sanoi heille: Heidän kotinne on teidän kotinne. Älkää kysykö, millä he maksavat elantonsa vaan miettikää, kuinka te voisitte antaa vielä enemmän ja rakastaa heitä vielä enemmän. Vain siten teistä tulee valaistuneita.

Monikulttuurisuusvillitys elää edelleenkin eikä yksikään viimeisen kolmenkymmenen vuoden villityksistä ole kadonnut minnekään. Uudet villitykset vain tulevat edellisten lisäksi tavallisten ihmisten harmiksi ja villiityneitten iloksi. Suurinpiirtein silloin kun vuosituhat vaihtui niin riesaksemme tuli:

2. Federalismivillitys

Tämä villitys on alkanut alun perin lähinnä ns. korkeissa portaissa. Vuoden 1994 EU-kansanäänestyksessähän EU myytiin suomalaisille pelkästään kauppaliittona eikä mistään liittovaltiosta (lue: keskusjohtoisesta valtiosta) ja itsenäisyyden menetyksestä ollut mitään puhetta. Vaikka en ole mikään salaliittoteorioitten suuri ystävä niin mitä varmimmin tietty suomalainen eliitti tiesi jo siinä vaiheessa mitä tuleman piti ja itsenäisyyden menettäminen nähtiin hyväksyttävänä hintana sille mitä jotkut saavuttivat. ”Seuraa rahaa” on sinänsä viisas sanonta.

Mainittavaa on että tätä federalismikehitystä kannattivat ja edelleen kannattavat myös ne vasemmistolaiset jotka aikanaan jo Kekkoslovakian aikaan vastustivat ankarasti Suomen vapaakauppasopimusta EEC:n kanssa ja EEC oli kumminkin EU:n esiaste ja EU sen suoraa jatkumoa. Tuolloin 1970-luvulla kyseiset henkilöt luottivat voimakkaasti Neuvostoliittoon ja suorastaan rakensivat identiteettinsä sille kumartamisen varaan mutta kun se hajosi, niin kyseinen ihmistyyppi näemmä tarvitsi jotain ylikansallista systeemiä kuin lapsi tissiä. Se ei osaa olla ilman, siltä pääsee itku jos tissi viedään pois ja se haluaa epätoivoisesti uuden tissin entisen tilalle.

Joka tapauksessa syvät suvaitsevais-tiedostavat rivit omaksuivat myös federalismivillityksen ja kyseisen villityksen myötä ne ovat joko typeryyttään tai tietoisesti unohtaneet mikä ero on nationalismin ja natsismin välillä. Mutta federalismivillitys antaa heille mahdollisuuden ruokkia omaa egoaan eurooppalaisena ja kansainvälisenä ihmisenä ja tämähän luonnollisesti nostaa heidät henkisesti juntin raappahousukansan yläpuolelle. Mikä villitysten tarkoitus tietysti onkin. Tiedostavan egon nälkä on suunnaton ja loppumaton.



Ja Armelias Mielettömyyden Jumala sanoi heille: Miksi te ajattelette vain oman kylänne hyvinvointia? Teidän osanne on olla osa suurempaa. Se on velvollisuus. Ajatus suuremmuudesta on tärkeämpi kuin oma hyvinvointinne. Vain näin ajatellen teistä tulee valaistuneita.

Samat ihmiset jotka villiintyivät monikulttuurisuusvillitykseen villiintyivät myös federalismivillitykseen. Molemmat villitykset voivat hyvin silloin ja voivat hyvin nyt mutta koska suvaitsevais-tiedostava ihminen on kehittänyt itselleen villiintymisaddiktion niin seuraavalle olikin tilausta:

3. Maamiinavillitys

Ei pysty sanomaan kuka Suomessa oli tämän villityksen patient zero mutta sen primus motor oli kumminkin presidentti evp (silloin vielä valitettavasti ei evp) Tarja Halonen ja ideanahan oli se, että Suomen on kerta kaikkiaan pakko liittyä Ottawan sopimukseen ja sen myötä luopua sekä sakara- että putkimiinoista vaikka maanpuolustuksen kannalta koko masurkka oli aivan järjetön. Mutta villitys voitti sillä olihan selvää että suomalaiset varastossa olevat jalkaväkimiinat uhkasivat tappaa ja rampauttaa angolalaisia lapsia.

Niille suvaitsevais-tiedostaville ihmisille jotka olivat mukana sekä monikulttuurisuus- että federalismivillityksessä oli helppoa hypätä mukaan myös maamiinavillitykseen sillä se antoi taas uuden mahdollisuuden ruokkia egoa ja nostaa oikeaoppisesti villiintyneet tiedostavaiset juntin raappahousukansan yläpuolelle ajatellen että ne eivät ymmärrä tai eivät ehkä jopa välitä Angolan lasten ahdingosta. Ennan kaikkea ne juntit eivät osaa ajatella asioita kuin kansallisesta, ei suinkaan globaalista näkökulmasta ja siitä näkökulmasta suomalaisetkin varastoidut jalkaväkimiinat ovat uhka. Tai ainakin uhkan ajatus ja sehän on tärkeintä.

Mutta villiintyjätpä ymmärtävät globaalin näkökulman ja ymmärtävät myös suomalaisten – joita sekä monikulttuurisuus- ja federaatiohysterian mukaan ei sinänsä ole olemassakaan kuin tietyissä velvoittavissa tilanteissa – vastuun sekä kansainvälisten sopimusten velvoitteet. Tässä vaiheessa muuten mitään tarkoittamaton blankotermi ”kansainväliset sopimukset” alkoi nousta suvaitsevais-tiedostavaan kielenkäyttöön aina uudestaan ja sillähän onkin sen jälkeen perusteltu lähes kaikki perustelematta yhtään mitään.

Ja hei, eikös ne miinat ole ihmisille vaarallisiakin?



Ja Armelias Mielettömyyden Jumala sanoi heille: Miksi te kannatte keihäitä ja miekkoja? Ettekö ymmärrä, että aseeton esimerkkinne tuo rauhan. Älkää taistelko. Älkää valmistautuko taisteluun. Ajatelkaa myös aseittenne hyökkääjälle tuottamaa kärsimystä. Vain näin ajatellen teistä tulee valaistuneita.

Sitten siirryttiin 2010-luvun puoliväliin ja villitysten sekä määrä että tahti kiihtyi. Vuonna 2015 tarjolla suomalaisille oli:

4. Uusi haittamaahanmuuttovillitys

Tämä seuraava villityshän on suoraa sukua ja jatkumoa villitykselle nro 1 eli monikulttuurisuusvillitykselle. Mutta syksyllä 2015 se sai valtavan boostin sillä Suomeen saapui jälleen ”turvapaikanhakijana” (seitsemän turvallisen ja sotaa käymättömän maan halki matkustettuaan & we want our money & tää puurokin on ihan paskaa) noin 35.000 pääosin arabijätkää. Varsinaiset muurahaiskansalaiset eivät olleet asiasta millään muotoa mielissään varsinkin kun näitten ”turvanhakijoitten” myötä väkivalta- ja seksuaalirikokset ponnahtivat vielä entistäkin suurempaan nousuun.

Mutta suvaitsevais-tiedostavat syvät rivit menivät villitykseen mukaan pullein purjein ja ennen kaikkea – taas kerran – vedottiin kansainvälisiin sopimuksiin joita ei ole olemassakaan. Oikeastaan kyseinen villitys on vain härskimpi versio tuosta ensimmäisestä eli monikulttuurisuusvillityksestä. Antoihan se taas kerran mahdollisuuden halveksua tavallista junttia raappahousukansaa ja ruokkia omaa egoa. Saattaa hyvinkin olla, että tiettyjen villiintyneitten aktivistien päämotivaatio oli hameen alla ollut värinä.

Tämän villityksen myötä oli egon ruuaksi tarjolla myös mukavaa ja turvallista leikkipartisaaniaktivismia kuten esmes seisomista poliisiauton edessä (muuan punapääpappi), telttamajoituksen – luvattoman mutta sallitun – pitämisen Helsingin rautatieaseman kupeessa (yks sun toinen höyrypää) ja lentoliikenteen viivästyttämisen (muuan vihreä). Ne, jotka menivät mukaan tähän villitykseen olivat tietysti menneet mukaan – ja pysyneet mukana – myös monikulttuurisuusvillityksessä, federalismivillityksessä ja maamiinavillityksessä.



Ja Armelias Mielettömyyden Jumala sanoi heille: Jos kotiisi tullut ja sinun elättämäsi lähimmäinen satuttaa ja loukkaa sinua, niin sinun tulee katsoa peiliin. Mitä olet tehnyt suututtaaksesi hänet? Kuinka olet loukannut häntä? Kuinka väärin oletkaan hänet ymmärtänyt. Anna anteeksi hänelle ja samalla itsellesikin ja anna lisää maallista hyvää vieraalle. Vain näin sinusta tulee valaistunut.

Mutta suvaitsevais-tiedostavan egon nälkä on loputon joten sille tarjosi lisää ruokaa suurin piirtein samoihin aikoihin alkanut:

5. Transjotakinvillitys

Eli asian voisi tiivistettynä kertoa niin, että kun jo vähän väsynyt homo- ja lesbohypetys ei enää oikein riittänyt – koska heterot antoivat homojen ja lesbojen olla aivan kaikessa rauhassa – niin sitten piti kehittää LGBTQTiiTyy-hypetys jonka perusidea on se, että sukupuolia on noin 36 and counting vaikka biologia ei niitä varsinaisesti ole löytänytkään ja miehetkin voivat synnyttää vaikka tällekään ei ole mitään todistetta tullut. Naisten siittämiskyvystä en ole vielä kuullut väitettävän mutta voihan siitäkin olla joitain tiedostavia todisteita. Biologisia tuskin.

Valitettavasti tämä villitys on mennyt niin pitkälle että sitä on alettu survoa koulujen opetusohjelmaan ja muutenkin voidaan puhua että aikanaan kauhisteltu Pirkkalan Moniste on levinnyt koko maahan. Luonnollisesti tämäkin villitys antaa suvaitsevais-tiedostavalle ihmiselle mahdollisuuden ruokkia omaa egoaan halveksumalla tavallista junttia raappahousukansaa joka ei typeryyttään ymmärrä niitä yhteiskunnallisbiologisia faktoja joita ei ole olemassa mutta jotka tulisi silti hyväksyä faktoina. Ja biologia tieteenä on muutenkin so last millenium.

Tämä transjotakinvillitys on ehkä se kaikkein paradoksaalisin villitys sillä ne, jotka siihen villitykseen ovat addiktoituneet ovat tietysti addiktoituneet myös kaikkiin aikaisemmin mainittuihin villityksiin. Erityisesti monikulttuurisuusvillitykseen sekä haittamaahanmuuttovillitykseen joitten villitysten kohteitten edustamat kulttuurit ovat siitä tunnettuja että ne oikein mielellään hirttävät tai muuten varsin mielikuvituksellisilla tavoilla tappavat niin homo-, lesbo- kuin transjotakinvillitykseen innostuneet. Mutta villityksissä ei koskaan takerruta turhiin yksityiskohtiin.



Ja Armelias Mielettömyyden Jumala sanoi heille: Älä pidä mielen köyhyyttä tuomittavana. Hullut ovat jumalten erityisessä suojeluksessa. Älä tuomitse heitä, opi heiltä. Ymmärrä, että vain olemassa olevia asioita särkemällä ja raastamalla voit saada aikaan jotain uutta. Äläkä mieti, onko se uusi entistä parempaa. Vain muutos on tärkeää. Vain näin sinustakin voi tulla valaistunut.

Kun villityksestä ja sen aikaan saamasta nautinnosta on kyse, niin jo olemassaolevien villitysten lisäksi voi seota uuteen villitykseen joka alkoi myös samoja aikoja eli:

6. Sensuurivillitys

Tämä sensuurivillityshän on alkanut jo oikeastaan vuosituhannen alussa mutta pahimpaan vauhtiinsa se on päässyt viimeisen parin kolmen vuoden aikana. Sensuurivillityksen ideahan on turvata absoluuttinen sananvapaus mutta se halutaan turvata vain valtamedian edustajille, valtakoneiston edustajille ja niille yksityishenkilöille jotka komppaavat kyseisten instanssien linjaa joka pohjautuu viiteen aikaisemmin kerrottuun ja sitä seuraavaan villitykseen.

Tavallista kansalaista joka ei ole noista villityksistä mielissään ja jopa vastustaakin niitä ei koske sananvapaus vaan ns. sananvastuu eli oikeus vaieta ettei hän aiheuta henkistä pipiä niille, jotka ovat oikeutettuja sananvapauteen ilman sananvastuuta. Ennen kaikkea sananvastuu tarkoittaa sitä, että valtakoneistoa saa arvostella sen tekemistä järkyttävistä virheistä. Oikeuslaitoksemme tukee tätä villitystä toimien puhtaasti poliittisin perustein vaikka sen pitäisi olla, no, oikeuslaitos. Luonnollisesti suvaitsevais-tiedostava ihminen kannattaa tätä sananvapauden nimissä tapahtuvaa sananvapauden rajoittamista sillä antaahan se – muitten villitysten ohella – hänelle mahdollisuuden halveksua tavallista junttia raappahousukansaa, tuntea olevansa henkisesti sitä ylempänä ja tietysti ruokkia omaa, jatkuvasti nälkäistä egoaan.



Ja Armelias Mielettömyyden Jumala sanoi heille: Älä kuvittele, että mielipiteelläsi on merkitystä tai edes sitä että sinulla on oikeus siihen. Mielipide on varattu vain oikeauskoisille. Alistu. Nauti oikeudestasi alistumiseen. Vain näin ajatellen sinusta voi tulla valaistunut. Ja sen myötä sinäkin saatat olla oikeutettu mielipiteeseen.

Ja kun egon ruokkimisesta puhutaan niin voidaan siirtyä siihen seitsemänteen villitykseen eli:

7. Ilmastomuutosvillitys

Ilmastomuutosvillitys Suomessa pähkinänkuoressa: Halutaan käyttää äärimmäisiä keinoja että saavutettaisiin jotain, joka ei ole mitään, mutta kun sitä muuallakaan kuin Suomessa ei voida tehdä, niin sehän on tehtävä vaikka sitten väkisin. Sillä muuten ei saada tunnetta siitä, että on hyvä ja tiedostava ihminen ja samalla voidaan tietysti ruokkia omaa, ilmastovastuullista egoa joka on sen villityksen pääsyy.

Ilmastovillityskin on ollut tietysti päällä jo toistakymmentä vuotta mutta sen vaarallisuus on hahmottunut ja vauhti kiihtynyt vasta nykyisen – osittain myös edellisen lyhytaikaisen – hallituksen aikana joka on vienyt villityksen huippuunsa. Reaalimaailmasta täysin vieraantuneet ihmiset ovat epäjumalaansa palvellessaan tuhoamassa sekä suomalaista elinkeinoelämää että suurkaupunkien ulkopuolella asuvien ihmisten elämisen edellytyksiä.

Ilmastovillityksestä kärsivä/nauttiva ei näe tekevänsä tässä mitään pahaa vaikka kyseinen toiminta syö hänen omankin elatuksensa pohjaa sillä hän ei tee eikä ymmärrä tekevänsä maalle varsinaisesti ensimmäistäkään veroeuroa vaan elää toisten tekemiin verorahoihin pohjautuvista julkisista tulonsiirroista. Joita hänen villityksensä syö. Hän ei vaan asiantilaa ymmärrä eikä välitäkään. Sillä hän tuntee tekevänsä oikein. Ja niin kuin on monesti todettu ennenkin niin oikea ja oikeaan poliittiseen viitekehykseen liittyvä tunne on paljon, paljon tärkeämpää kuin reaalimaailman faktat.



Ja Armelias Mielettömyyden Jumala sanoi heille: Äärimmäisen uskollisuutesi osoituksena tuhoa kyläsi, kylvä peltoihisi suolaa ja myrkytä kaivosi. Vain näin sinä voit saavuttaa valaistumisen ja saada kiitoksesi iäisyydessä.

Näihin seitsemään villitykseen/vitsaukseen ovat hullaantuneet/sairastuneet perä perää aina samat ihmiset. Näitä ihmisiä arvostetaan suuresti erityisesti valtamediassa. He ovat myös poliittisessa vallassa. Ja ne ihmiset jotka puolestaan vastustavat noita villityksiä tuomitaan äärioikeistolaisiksi, vihapuhujiksi ja yleensäkin kaikenlaiseksi vastenmieliseksi näljäksi jotka eivät hyväksyttävään ihmisyyteen kuulu. Tuomitsijana ovat ketkäs muutkaan kuin näihin villityksiin hullaantuneet.

Näitten villitysten lisäksi voidaan sanoa että maassa on vielä kaksi pysyväisvitsausta:

1. Feminismi, joka selittää kaiken ja jonka ansiosta naiset – nimenomaan ne villityksistä kärsivät naiset – ovat kaiken virallisen arvostelun yläpuolella.

ja

2. Julkishallintopöhö joka elättää nämä kaikki villityksistä kärsivät ihmiset jotka eivät tuo maahamme ja kansallemme ensimmäistäkään veroropoa. He elävät toisten tekemillä rahoilla ja heidän määränsä kasvaa koko ajan,.

Pari kysymystä:

1. Mikä on seuraava villitys? Epäilemättä sekin on tulossa.

2. Kuinka monta villitystä Suomi enää kestää?

Ja vielä kysymys:

Miksi tavallisen ihmisen, joka haluaisi lähinnä elää rauhassa on kerta toisensa jälkeen pakko elää noitten villitysten kanssa?



JOTAIN IHAN MUUTA LXXVII

$
0
0

Eli linja-autossa on tunnelmaa



Nykypäivän utopiasuomalainen todellisuus on sen verran päällekäyvää ja mynnähtänyttä että aika ajoin – eli varsin usein – tarvitsee palata turvallisiin Kekkoslovakian aikoihin ja maisemiin. Niin kuin lukija on huomannut, niin meikäläisellä on tietynlainen lukkarinrakkaus vanhoihin autoihin. Niillä oli nykyisiin verrattuna, no, sielu. Ainakin ne näyttivät omanlaisiltaan verrattuna nykyisiin autoihin jotka ovat kaikki samasta tuulitunnelista. Nyt esittelen raskaampaa kalustoa eli linja-autoja. Tällä kertaa asiassa auttoivat mainio Vanhat Koneet-lehti joka ansiokkaasti esittelee entisöityä vanhaa kalustoa ja Bussivarikko-sivusto.

Varsinaisesti Kekkoslovakiahan saattoi sanoa alkaneen noottikriisin jälkeen mutta koska Urhas Kekanenas valittiin presidentiksi jo vuonna 1956 niin pidetään Kekkoslovakian alkupistettä siinä. Alkupisteestä aina Kekkosen eroon saakka Suomessa oli syrjäisemmilläkin seuduilla suhteellisen toimiva joukkoliikenne jota pikku-Ykäkin on aikanaan käyttänyt ja törmännyt (ei kirjaimellisesti) eräisiinkin tässä postauksessa esiintyviin linjabiileihin. 1950-luvun lopulla oli sota-ajan häkäpönttö jo hävinnyt ja autot kulkivat ilman puukaasuvoimaa:



Jospa aloitamme vuodesta 1956 eli kun UKK aloitteli yleislakon saattelemana presidentinvirkaansa joka kestikin sitten neljännesvuosisadan. Siihen aikaan – ja koko Kekkoslovakian ajan – postiauto kuljetti tehokkaasti niin ihmisiä kuin postia syrjäisillekin postilaatikoille aikana jolloin maaseudulla ei ollut vielä minkäänlaisia varsinaisia katuosoitteita. 1950-luvun lopulla ihmisiä ja postia Oulun ja Kuusamon välillä kuljetteli Ajokki B-72SU:



Ja samoissa tehtävissä Kekkoslovakian alkuvaiheissa toimi Ajokki-Vanaja VAL 550BD:



Siirrytään postiautoista yksityisiin liikennöitsijöihin ja jossain Hämeessä päin reittiään kulki Scania-Vabis BF61V 1954:



Ja Pakkalan Liikenteen riveissä Pohjanmaalla liikkui Sisu L-54 vuosimallia 1948. Noissa pitkänokissa on aina oma viehätyksensä:



Siirrytäänpä 1960-luvulle ja esitellään ensiksi postiautoja. Suomessahan oli tuolloin varsin kattava postiautoverkosto joka palveli varsin hyvin nimenomaan syrjäisempiä seutuja:



Ja näitä postiautohommiahan hoiteli mm. Ajokki-Sisu B63 ST:



Sekä Ajokki-Sisu KB 124 eli ns. Nalle-Sisu joka tässä kuljettelee kyyditettäviään Muonio – Pallas – Raattama-linjalla:



Vaikuttaa siltä, että tämä Ajokki-Vanaja VLB 47 on toiminut myös jossain suuremman kaupungin lähiössä. 1960-luvullahan niitä alettiin rakentaa kun maaltapako alkoi. Aika pirunmoinen rakennuskolossi tuossa taustalla. Mahtaako joku tunnistaa että missä päin Suomea?:



Sisu puolestaan tarjosi Ajokin korilla Ajokki-Sisu B-83:n joka rekisterinumeron perustella liikennöi Pohjois-Karjalassa. Silloinhan vielä rekkarista pystyi päättelemään mistä päin Suomea auto oli. Harmittaa että enää ei pysty:



Jossain Oulun läänissä päin taas 1960-luvun loppupuolella ajeli Ajokki-Vanaja LE6-50:



Yksityisillä liikennöitsijöillä taas Oulun paikallisliikenteessä matkaa teki Scania BF 110 Wiima M 62:



Ja matkaa teki myös Satakunnan Linjan Volvo B58-60T Kutter 7:



Jossain Keski-Suomessa päin taas matkustajia kuljetti Scania-Vabis B55 1961:



Ja matkaa teki myös suomalais-englantilaisena yhteistyönä tehty Bedford Wiima. Rekisteristä päätellen jossain Mikkelin läänissä päin:



Erään tyypin linja-auto liikkui myös raiteilla 1950-luvulta aina 1980-luvulle. Kyseessähän oli kiskobussiksikin kutsuttu Lättähattu:



Siirrytään sitten 1970-luvulle eli siihen syvimpään suomettumisen aikaan. Autot ja koneet eivät sinänsä suomettumisesta välittäneet vaan kävivät niin kuin ennenkin. Niin kuin tämä Scanian V8-koneella varustettu linja-auto:



Tokihan maanteillämme oli myös saksalaista linjarautaa niin kuin tämä Mercedeksen bussi. Rekkarin mukaan kulkenut tehtävissään Lapissa:



Suomalaista osaamista taas tarjosi jossain Keski-Suomessa ajellut Boxer-Sisu:



Omanlaistaan linjapalvelua tarjosivat myös myymäläautot joita 1970-luvulla Suomessa oli noin 1.200 kappaletta:




Myymäläautot olivat syrjäseudulle elintärkeitä sillä kyläkaupat lopettivat yksi kerrallaan eikä maa ollut vielä läheskään niin autoistunut kuin nykyään. Nykyisin myymäläautot ovat tietysti lähes kokonaan hävinneet.

Myös postiautot liikkuivat 1970-luvulla ja juuri silloin ne myös kuljettivat pikku-Ykää. Yksi niistä autoista saattoi olla Ajokki-Sisu BK82SP:



Ja saattoipa pikku-Ykä mennä tätinsä ja tädin mainion miehen Tanen luokse kyläilemään myös tällä Magirus-Deutzin bussilla:



Tai tällä Ajokki 5000D - Sisu BK87CIT-bussilla:



Nuo Kekkoslovakian bussit eivät välttämättä olleet tekniikaltaan ja mukavuudeltaan nykyisen veroisia mutta oli niissä se ero verrattuna vaikkapa Helsingin paljon myöhäisempiin busseihin että ei niissä tarvinnut miettiä että minkähänlainen perkeleen huumehörhö istuu viereen selittämään levottomia.

Kaksikerroksisia busseja Englannin malliin ei teillämme pahemmin kulkenut mutta silloisten uutisten mukaan Suomessakin oli jonkun verran liikkeellä vielä massiivisempia viritelmiä eli saksalaisia Rotelleja ja silloisilla viranomaisilla oli päänraapimista että voiko moisia möhkäleitä Suomen teillä ollakaan. Itse en kyllä koskaan tuollaista nähnyt. Muita saksalaisia kylläkin. Tuolloinhan vielä saksalaisia oli Suomessa turistina huomattavan paljon:



Ja kaksikerroksiset sitten puolestaan tulivat tutuksi TV:n välityksellä eli kekkoslovakialaiset katsoivat joka ainoan brittiläisen Mennään Bussilla-sarjan jakson:



Sarja oli erittäin suosittu. Niin kuin siihen maailman aikaan kaikki muutkin sarjat. Valinnanvaraa kun ei pahemmin ollut. Pääsipä sarja jopa suomalaiseen namimellimainokseen:


Tässä tätä siviilirautaa tällä kertaa. Kyllä sitä nyt ollaan niin kekkoslovakialaista, niin kekkoslovakialaista…

Viewing all 1909 articles
Browse latest View live