Kirjoitusta voi pitää joko historian katsauksena, ymmärrysharjoituksena, niitten sekoituksena tjmv. Kun nimittäin kelaan kulunutta kolmeakymmentä vuotta jonka lopputuloksena on ollut End of the Finland as we knew it voi todeta että kyseiset kolmekymmentä vuotta ovat olleet toinen toistansa seuranneitten suvaitsevais-tiedostavien ihmisten villitysten historiaa. Villitysten, joilla ei ole järjen kanssa mitään tekemistä, villitysten jotka olisi pitänyt torpata heti alkuunsa mutta joihin tietty ihmisryhmä on hullaantunut joka kerta aivan täysillä ja joka vaatii muittenkin elämään villitystensä mukaisesti. Ja valitettavasti he ovat onnistuneet. Joka ainoa kerta.
Näitä villityksiä voi verrata vaikkapa Bay City Rollers- ja Dingo-hysteriaan mutta ne ovat kyseisiä hysterioita paljon haitallisempia. Jos olisin uskovainen niin voisin käyttää villitysten sijasta termiä vitsaus mutta enhän minä ole ja Raamatussakin niitä vitsauksia oli kuitenkin kymmenen ja tässä kirjoituksessa vain seitsemän. Mutta saahan niistä vitsauksista sentään suht sopivia kuvia kirjoitukseen. Käydään hieman läpi niitä villityksiä.
1. Monikulttuurisuusvillitys
Tämähän alkoi vuoden 1990 - 1991 vaihteessa kun Suomeen saapui huomattava määrä somalialaisia. Ei pidä sanoa että somalialaisia pakolaisia sillä kyseinen porukka tuli Moskovasta jossa toimi Lumumba-yliopisto jossa koulutettiin nomenklaturaa Neuvostoliiton sosialistisiin liittolaismaihin. Tuossa vaiheessa veli neuvostoliittolainen alkoi todeta että rajansa solidaarisuudellakin ja lopetti rahoituksen.
Mohamed Siad Barren hallintoon kuuluvat somalialaiset eivät palanneet kotimaahansa vaan (SPR:n houkuttelemana?) päättivätkin tulla Suomeen jossa mm. eräs villiintynyt nuori lakinainen joka on myöhemmin tehnyt huomattavan virkakoneistouran oli toppaamassa laivalla poliiseja samaan aikaan kun somalit repivät passejaan. Hän oli mukana villityksessä. Ehkä hän tunsi itsensä suureksi ihmisoikeustaistelijaksi vaikka ne passejaan repivät somalit todennäköisesti pitivät häntä nenästä vedettävänä typeryksenä. Mitä hän tietysti olikin.
Somaleitten saapuminen sai aikaan ensimmäisen villityksen ja sen myötä maahan tuli tietysti lisää somalialaisia kun viesti suomalaisten hyväuskoisesta hölmöydestä levisi. Aikaisemmin Suomeen – oikeina – pakolaisina tulleet chileläiset ja vietnamilaiset eivät olleet saaneet aikaiseksi minkäänlaista tiedostavaa villitystä. Mutta ehkä somalit edustivat tarpeeksi vierasta toiseutta että tiedostavan väestönosan remmi alkoi lyödä tyhjää, etninen muuttoliike muuttui hyvin nopeasti kyseenalaistamattomaksi itseisarvoksi ja Suomeen rantautui yksi viime vuosikymmenten tympeimmistä ja typerimmistä hokemista eli ”monikulttuurisuus on rikkaus”.
Sen rikkauden hintaa on maksettu kaksin kallein niin rahassa kuin väkivallassa ja tässä vaiheessa alkoi – villitykseen kuuluvana – myös Suomen kansalaisuuksien jakaminen ilman mitään muuta perustetta kuin se että tyyppi oli huilaillut Suomessa suomalaisten kustannuksella tarvittavan ajan. Eli villitys levisi myös virka- ja poliittiseen koneistoon. Suomen kansalaisuuksien alennusmyyntiä ei olla koskaan järkevästi perusteltu mutta Suomelle se on ollut äärimmäisen vahingollista. Vaikka Suomen kansalaisuuden saanut haittamaahanmuuttaja tekisi millaisen rikoksen hyvänsä niin häntä ei voi voimassaolevien lakien mukaan enää karkoittaa.
Villitystä ei ole millään lailla laimentanut tieto siitä että turvapaikkastatuksella täällä oleskelevat somalit – myöhemmässä vaiheessa myös muutkin kansat – lomailevat siinä maassa josta ”pakenivat” ja kyseisen väestönosan suhteellinen osuus väkivalta- ja seksuaalirikollisuudessa on huomattavasti suurempi kuin suomalaisten. Ehkä monikultturismin kannattamisesta muodostui jonkunlainen 1990-luvun (ja sen jälkeisenkin ajan) vastine edellisen vuosikymmenen jupeille. Molemmathan halveksivat tavallista junttia raappahousukansaa ja monikultturismin kannattaminenhan nostaa tiedostavan ihmisen astetta noita muurahaiskansalaisia ylemmäksi. Ainakin omasta mielestä.
Ja Armelias Mielettömyyden Jumala sanoi heille: Heidän kotinne on teidän kotinne. Älkää kysykö, millä he maksavat elantonsa vaan miettikää, kuinka te voisitte antaa vielä enemmän ja rakastaa heitä vielä enemmän. Vain siten teistä tulee valaistuneita.
Monikulttuurisuusvillitys elää edelleenkin eikä yksikään viimeisen kolmenkymmenen vuoden villityksistä ole kadonnut minnekään. Uudet villitykset vain tulevat edellisten lisäksi tavallisten ihmisten harmiksi ja villiityneitten iloksi. Suurinpiirtein silloin kun vuosituhat vaihtui niin riesaksemme tuli:
2. Federalismivillitys
Tämä villitys on alkanut alun perin lähinnä ns. korkeissa portaissa. Vuoden 1994 EU-kansanäänestyksessähän EU myytiin suomalaisille pelkästään kauppaliittona eikä mistään liittovaltiosta (lue: keskusjohtoisesta valtiosta) ja itsenäisyyden menetyksestä ollut mitään puhetta. Vaikka en ole mikään salaliittoteorioitten suuri ystävä niin mitä varmimmin tietty suomalainen eliitti tiesi jo siinä vaiheessa mitä tuleman piti ja itsenäisyyden menettäminen nähtiin hyväksyttävänä hintana sille mitä jotkut saavuttivat. ”Seuraa rahaa” on sinänsä viisas sanonta.
Mainittavaa on että tätä federalismikehitystä kannattivat ja edelleen kannattavat myös ne vasemmistolaiset jotka aikanaan jo Kekkoslovakian aikaan vastustivat ankarasti Suomen vapaakauppasopimusta EEC:n kanssa ja EEC oli kumminkin EU:n esiaste ja EU sen suoraa jatkumoa. Tuolloin 1970-luvulla kyseiset henkilöt luottivat voimakkaasti Neuvostoliittoon ja suorastaan rakensivat identiteettinsä sille kumartamisen varaan mutta kun se hajosi, niin kyseinen ihmistyyppi näemmä tarvitsi jotain ylikansallista systeemiä kuin lapsi tissiä. Se ei osaa olla ilman, siltä pääsee itku jos tissi viedään pois ja se haluaa epätoivoisesti uuden tissin entisen tilalle.
Joka tapauksessa syvät suvaitsevais-tiedostavat rivit omaksuivat myös federalismivillityksen ja kyseisen villityksen myötä ne ovat joko typeryyttään tai tietoisesti unohtaneet mikä ero on nationalismin ja natsismin välillä. Mutta federalismivillitys antaa heille mahdollisuuden ruokkia omaa egoaan eurooppalaisena ja kansainvälisenä ihmisenä ja tämähän luonnollisesti nostaa heidät henkisesti juntin raappahousukansan yläpuolelle. Mikä villitysten tarkoitus tietysti onkin. Tiedostavan egon nälkä on suunnaton ja loppumaton.
Ja Armelias Mielettömyyden Jumala sanoi heille: Miksi te ajattelette vain oman kylänne hyvinvointia? Teidän osanne on olla osa suurempaa. Se on velvollisuus. Ajatus suuremmuudesta on tärkeämpi kuin oma hyvinvointinne. Vain näin ajatellen teistä tulee valaistuneita.
Samat ihmiset jotka villiintyivät monikulttuurisuusvillitykseen villiintyivät myös federalismivillitykseen. Molemmat villitykset voivat hyvin silloin ja voivat hyvin nyt mutta koska suvaitsevais-tiedostava ihminen on kehittänyt itselleen villiintymisaddiktion niin seuraavalle olikin tilausta:
3. Maamiinavillitys
Ei pysty sanomaan kuka Suomessa oli tämän villityksen patient zero mutta sen primus motor oli kumminkin presidentti evp (silloin vielä valitettavasti ei evp) Tarja Halonen ja ideanahan oli se, että Suomen on kerta kaikkiaan pakko liittyä Ottawan sopimukseen ja sen myötä luopua sekä sakara- että putkimiinoista vaikka maanpuolustuksen kannalta koko masurkka oli aivan järjetön. Mutta villitys voitti sillä olihan selvää että suomalaiset varastossa olevat jalkaväkimiinat uhkasivat tappaa ja rampauttaa angolalaisia lapsia.
Niille suvaitsevais-tiedostaville ihmisille jotka olivat mukana sekä monikulttuurisuus- että federalismivillityksessä oli helppoa hypätä mukaan myös maamiinavillitykseen sillä se antoi taas uuden mahdollisuuden ruokkia egoa ja nostaa oikeaoppisesti villiintyneet tiedostavaiset juntin raappahousukansan yläpuolelle ajatellen että ne eivät ymmärrä tai eivät ehkä jopa välitä Angolan lasten ahdingosta. Ennan kaikkea ne juntit eivät osaa ajatella asioita kuin kansallisesta, ei suinkaan globaalista näkökulmasta ja siitä näkökulmasta suomalaisetkin varastoidut jalkaväkimiinat ovat uhka. Tai ainakin uhkan ajatus ja sehän on tärkeintä.
Mutta villiintyjätpä ymmärtävät globaalin näkökulman ja ymmärtävät myös suomalaisten – joita sekä monikulttuurisuus- ja federaatiohysterian mukaan ei sinänsä ole olemassakaan kuin tietyissä velvoittavissa tilanteissa – vastuun sekä kansainvälisten sopimusten velvoitteet. Tässä vaiheessa muuten mitään tarkoittamaton blankotermi ”kansainväliset sopimukset” alkoi nousta suvaitsevais-tiedostavaan kielenkäyttöön aina uudestaan ja sillähän onkin sen jälkeen perusteltu lähes kaikki perustelematta yhtään mitään.
Ja hei, eikös ne miinat ole ihmisille vaarallisiakin?
Ja Armelias Mielettömyyden Jumala sanoi heille: Miksi te kannatte keihäitä ja miekkoja? Ettekö ymmärrä, että aseeton esimerkkinne tuo rauhan. Älkää taistelko. Älkää valmistautuko taisteluun. Ajatelkaa myös aseittenne hyökkääjälle tuottamaa kärsimystä. Vain näin ajatellen teistä tulee valaistuneita.
Sitten siirryttiin 2010-luvun puoliväliin ja villitysten sekä määrä että tahti kiihtyi. Vuonna 2015 tarjolla suomalaisille oli:
4. Uusi haittamaahanmuuttovillitys
Tämä seuraava villityshän on suoraa sukua ja jatkumoa villitykselle nro 1 eli monikulttuurisuusvillitykselle. Mutta syksyllä 2015 se sai valtavan boostin sillä Suomeen saapui jälleen ”turvapaikanhakijana” (seitsemän turvallisen ja sotaa käymättömän maan halki matkustettuaan & we want our money & tää puurokin on ihan paskaa) noin 35.000 pääosin arabijätkää. Varsinaiset muurahaiskansalaiset eivät olleet asiasta millään muotoa mielissään varsinkin kun näitten ”turvanhakijoitten” myötä väkivalta- ja seksuaalirikokset ponnahtivat vielä entistäkin suurempaan nousuun.
Mutta suvaitsevais-tiedostavat syvät rivit menivät villitykseen mukaan pullein purjein ja ennen kaikkea – taas kerran – vedottiin kansainvälisiin sopimuksiin joita ei ole olemassakaan. Oikeastaan kyseinen villitys on vain härskimpi versio tuosta ensimmäisestä eli monikulttuurisuusvillityksestä. Antoihan se taas kerran mahdollisuuden halveksua tavallista junttia raappahousukansaa ja ruokkia omaa egoa. Saattaa hyvinkin olla, että tiettyjen villiintyneitten aktivistien päämotivaatio oli hameen alla ollut värinä.
Tämän villityksen myötä oli egon ruuaksi tarjolla myös mukavaa ja turvallista leikkipartisaaniaktivismia kuten esmes seisomista poliisiauton edessä (muuan punapääpappi), telttamajoituksen – luvattoman mutta sallitun – pitämisen Helsingin rautatieaseman kupeessa (yks sun toinen höyrypää) ja lentoliikenteen viivästyttämisen (muuan vihreä). Ne, jotka menivät mukaan tähän villitykseen olivat tietysti menneet mukaan – ja pysyneet mukana – myös monikulttuurisuusvillityksessä, federalismivillityksessä ja maamiinavillityksessä.
Ja Armelias Mielettömyyden Jumala sanoi heille: Jos kotiisi tullut ja sinun elättämäsi lähimmäinen satuttaa ja loukkaa sinua, niin sinun tulee katsoa peiliin. Mitä olet tehnyt suututtaaksesi hänet? Kuinka olet loukannut häntä? Kuinka väärin oletkaan hänet ymmärtänyt. Anna anteeksi hänelle ja samalla itsellesikin ja anna lisää maallista hyvää vieraalle. Vain näin sinusta tulee valaistunut.
Mutta suvaitsevais-tiedostavan egon nälkä on loputon joten sille tarjosi lisää ruokaa suurin piirtein samoihin aikoihin alkanut:
5. Transjotakinvillitys
Eli asian voisi tiivistettynä kertoa niin, että kun jo vähän väsynyt homo- ja lesbohypetys ei enää oikein riittänyt – koska heterot antoivat homojen ja lesbojen olla aivan kaikessa rauhassa – niin sitten piti kehittää LGBTQTiiTyy-hypetys jonka perusidea on se, että sukupuolia on noin 36 and counting vaikka biologia ei niitä varsinaisesti ole löytänytkään ja miehetkin voivat synnyttää vaikka tällekään ei ole mitään todistetta tullut. Naisten siittämiskyvystä en ole vielä kuullut väitettävän mutta voihan siitäkin olla joitain tiedostavia todisteita. Biologisia tuskin.
Valitettavasti tämä villitys on mennyt niin pitkälle että sitä on alettu survoa koulujen opetusohjelmaan ja muutenkin voidaan puhua että aikanaan kauhisteltu Pirkkalan Moniste on levinnyt koko maahan. Luonnollisesti tämäkin villitys antaa suvaitsevais-tiedostavalle ihmiselle mahdollisuuden ruokkia omaa egoaan halveksumalla tavallista junttia raappahousukansaa joka ei typeryyttään ymmärrä niitä yhteiskunnallisbiologisia faktoja joita ei ole olemassa mutta jotka tulisi silti hyväksyä faktoina. Ja biologia tieteenä on muutenkin so last millenium.
Tämä transjotakinvillitys on ehkä se kaikkein paradoksaalisin villitys sillä ne, jotka siihen villitykseen ovat addiktoituneet ovat tietysti addiktoituneet myös kaikkiin aikaisemmin mainittuihin villityksiin. Erityisesti monikulttuurisuusvillitykseen sekä haittamaahanmuuttovillitykseen joitten villitysten kohteitten edustamat kulttuurit ovat siitä tunnettuja että ne oikein mielellään hirttävät tai muuten varsin mielikuvituksellisilla tavoilla tappavat niin homo-, lesbo- kuin transjotakinvillitykseen innostuneet. Mutta villityksissä ei koskaan takerruta turhiin yksityiskohtiin.
Ja Armelias Mielettömyyden Jumala sanoi heille: Älä pidä mielen köyhyyttä tuomittavana. Hullut ovat jumalten erityisessä suojeluksessa. Älä tuomitse heitä, opi heiltä. Ymmärrä, että vain olemassa olevia asioita särkemällä ja raastamalla voit saada aikaan jotain uutta. Äläkä mieti, onko se uusi entistä parempaa. Vain muutos on tärkeää. Vain näin sinustakin voi tulla valaistunut.
Kun villityksestä ja sen aikaan saamasta nautinnosta on kyse, niin jo olemassaolevien villitysten lisäksi voi seota uuteen villitykseen joka alkoi myös samoja aikoja eli:
6. Sensuurivillitys
Tämä sensuurivillityshän on alkanut jo oikeastaan vuosituhannen alussa mutta pahimpaan vauhtiinsa se on päässyt viimeisen parin kolmen vuoden aikana. Sensuurivillityksen ideahan on turvata absoluuttinen sananvapaus mutta se halutaan turvata vain valtamedian edustajille, valtakoneiston edustajille ja niille yksityishenkilöille jotka komppaavat kyseisten instanssien linjaa joka pohjautuu viiteen aikaisemmin kerrottuun ja sitä seuraavaan villitykseen.
Tavallista kansalaista joka ei ole noista villityksistä mielissään ja jopa vastustaakin niitä ei koske sananvapaus vaan ns. sananvastuu eli oikeus vaieta ettei hän aiheuta henkistä pipiä niille, jotka ovat oikeutettuja sananvapauteen ilman sananvastuuta. Ennen kaikkea sananvastuu tarkoittaa sitä, että valtakoneistoa saa arvostella sen tekemistä järkyttävistä virheistä. Oikeuslaitoksemme tukee tätä villitystä toimien puhtaasti poliittisin perustein vaikka sen pitäisi olla, no, oikeuslaitos. Luonnollisesti suvaitsevais-tiedostava ihminen kannattaa tätä sananvapauden nimissä tapahtuvaa sananvapauden rajoittamista sillä antaahan se – muitten villitysten ohella – hänelle mahdollisuuden halveksua tavallista junttia raappahousukansaa, tuntea olevansa henkisesti sitä ylempänä ja tietysti ruokkia omaa, jatkuvasti nälkäistä egoaan.
Ja Armelias Mielettömyyden Jumala sanoi heille: Älä kuvittele, että mielipiteelläsi on merkitystä tai edes sitä että sinulla on oikeus siihen. Mielipide on varattu vain oikeauskoisille. Alistu. Nauti oikeudestasi alistumiseen. Vain näin ajatellen sinusta voi tulla valaistunut. Ja sen myötä sinäkin saatat olla oikeutettu mielipiteeseen.
Ja kun egon ruokkimisesta puhutaan niin voidaan siirtyä siihen seitsemänteen villitykseen eli:
7. Ilmastomuutosvillitys
Ilmastomuutosvillitys Suomessa pähkinänkuoressa: Halutaan käyttää äärimmäisiä keinoja että saavutettaisiin jotain, joka ei ole mitään, mutta kun sitä muuallakaan kuin Suomessa ei voida tehdä, niin sehän on tehtävä vaikka sitten väkisin. Sillä muuten ei saada tunnetta siitä, että on hyvä ja tiedostava ihminen ja samalla voidaan tietysti ruokkia omaa, ilmastovastuullista egoa joka on sen villityksen pääsyy.
Ilmastovillityskin on ollut tietysti päällä jo toistakymmentä vuotta mutta sen vaarallisuus on hahmottunut ja vauhti kiihtynyt vasta nykyisen – osittain myös edellisen lyhytaikaisen – hallituksen aikana joka on vienyt villityksen huippuunsa. Reaalimaailmasta täysin vieraantuneet ihmiset ovat epäjumalaansa palvellessaan tuhoamassa sekä suomalaista elinkeinoelämää että suurkaupunkien ulkopuolella asuvien ihmisten elämisen edellytyksiä.
Ilmastovillityksestä kärsivä/nauttiva ei näe tekevänsä tässä mitään pahaa vaikka kyseinen toiminta syö hänen omankin elatuksensa pohjaa sillä hän ei tee eikä ymmärrä tekevänsä maalle varsinaisesti ensimmäistäkään veroeuroa vaan elää toisten tekemiin verorahoihin pohjautuvista julkisista tulonsiirroista. Joita hänen villityksensä syö. Hän ei vaan asiantilaa ymmärrä eikä välitäkään. Sillä hän tuntee tekevänsä oikein. Ja niin kuin on monesti todettu ennenkin niin oikea ja oikeaan poliittiseen viitekehykseen liittyvä tunne on paljon, paljon tärkeämpää kuin reaalimaailman faktat.
Ja Armelias Mielettömyyden Jumala sanoi heille: Äärimmäisen uskollisuutesi osoituksena tuhoa kyläsi, kylvä peltoihisi suolaa ja myrkytä kaivosi. Vain näin sinä voit saavuttaa valaistumisen ja saada kiitoksesi iäisyydessä.
Näihin seitsemään villitykseen/vitsaukseen ovat hullaantuneet/sairastuneet perä perää aina samat ihmiset. Näitä ihmisiä arvostetaan suuresti erityisesti valtamediassa. He ovat myös poliittisessa vallassa. Ja ne ihmiset jotka puolestaan vastustavat noita villityksiä tuomitaan äärioikeistolaisiksi, vihapuhujiksi ja yleensäkin kaikenlaiseksi vastenmieliseksi näljäksi jotka eivät hyväksyttävään ihmisyyteen kuulu. Tuomitsijana ovat ketkäs muutkaan kuin näihin villityksiin hullaantuneet.
Näitten villitysten lisäksi voidaan sanoa että maassa on vielä kaksi pysyväisvitsausta:
1. Feminismi, joka selittää kaiken ja jonka ansiosta naiset – nimenomaan ne villityksistä kärsivät naiset – ovat kaiken virallisen arvostelun yläpuolella.
ja
2. Julkishallintopöhö joka elättää nämä kaikki villityksistä kärsivät ihmiset jotka eivät tuo maahamme ja kansallemme ensimmäistäkään veroropoa. He elävät toisten tekemillä rahoilla ja heidän määränsä kasvaa koko ajan,.
Pari kysymystä:
1. Mikä on seuraava villitys? Epäilemättä sekin on tulossa.
2. Kuinka monta villitystä Suomi enää kestää?
Ja vielä kysymys:
Miksi tavallisen ihmisen, joka haluaisi lähinnä elää rauhassa on kerta toisensa jälkeen pakko elää noitten villitysten kanssa?
